تنبأ الميرزا في 5 يونيو 1893 أن عبد الله آتهم سيموت خلال 15 شهرا. ولم يمت.

وكان الميرزا قد ناظر هذا المتنصّر لمدة 15 يوما متواصلة، وفي نهايتها قال الميرزا: 

"ما دام السيد آتهم ينكر معجزات القرآن الكريم متعمدا وينكر نبوءاته أيضا، وقد استُهزئ بي أيضا في هذا المجلس بتقديم ثلاثة مرضى وقيل بأنه إذا كان الإسلام دينا صادقا، وكنتَ ملهَما في الحقيقة فاشفِ هؤلاء المرضى الثلاث... فأعطاني ربي هذه الآية بشارة منه، مؤدّاها أن الفريق الذي يتبع الباطل عمدا في هذا النقاش من بين الفريقين ويترك الإله الحق ويؤله الإنسان العاجز، فإن مصيره أن يُلقى في الهاوية خلال خمسة عشر شهرا.. شهر بكل يوم من أيام المناظرة، وأنه سيلقى ذلا وهوانا كبيرين شريطة ألا يرجع إلى الحق... فالحمد لله والمنة على أنه لو لم تظهر هذه النبوءة من الله تعالى لذهبت أيامنا هذه الخمسة عشر هدرا.... كنتُ أستغرب مصادفة حضوري شخصيا هذه المناظرة، مع أن هناك أناسا كثيرين يقومون بنقاشات عادية! فقد تبينت الحقيقية الآن أن كل ذلك لإظهار آية. فأقرُّ في هذا المقام أنه لو ثبت بطلان هذه النبوءة، أي لو لم يسقط الفريق الكاذب في نظر الله في الهاوية بعقوبة الموت في غضون 15 شهرا من تاريخ اليوم لكنت جاهزا لتحمل كل نوع من العقوبة، سواء أُهِنتُ أو سُوِّد وجهي، أو وُضع حبلٌ في عنقي، أو قُتلتُ شنقا؛ فسأكون جاهزا لكل شيء. (الحرب المقدسة 5/6/1893)

وقد مضت الأشهر الـ 15 من دون موت آتهم، مما اضطر الميرزا أن يزعم أنّ آتهم قد خاف فرفع الله عنه العقوبة. ثم إنّ آتهم أنكر أنه خاف، وأنكر أنه أسلم في باطنه. ثم إنّ الميرزا عرض على آتهم جائزة على أن يحلف أنه لم يخَف، فرفض الحلف محتجا بحرمة ذلك في الدين المسيحي. لكنّ الميرزا زعم أنّ سبب عدم الحلف هو أنه خاف فعلا!! 

وقد انتهت هذه المدة في نفس الشهر الذي انتهت فيه مهلة موت زوج محمدي بيغم، فزعم الميرزا أنه خاف أيضا، ولكنه لم يعرض عليه جائزة إذا حلف أنه لم يخَفْ. وإنما السبب أنّ الحلف جائز في الشريعة الإسلامية، فلم يجرؤ الميرزا على هذا الطلب لعلمه أنّ هذا الشخص سيحلف، خصوصا أنه نشر في جريدة إشاعة السنة أنه لم يخَف وأنه يرى الميرزا كذابا.

وهناك عدد من الكذبات التي ارتكبها الميرزا بخصوص هذه النبوءة، وهي منشورة في كتب 200 كذبة ميرزائية.