سعيد عبد العظيم فالكوارث والمصائب والمحن والمشكلات يُعبر عنها بالأزمات وهذه الأزمات متنوعة فقد تكون اقتصادية أو سياسية أو اجتماعية أو أخلاقية أو نفسية قد تكون على مستوى الفرد أو الدولة محلية أو عالمية وهم يقولون أزم الزمان بالقحط.

د. حمود بن أحمد الرحيلي الإسلام يرفض العلمانية رفضاً قاطعاً سواء أكانت العلمانية بمعنى فصل الدين عن الحياة، أم بمعنى اللادينية؛ لأنها دعوة ضد الإسلام.

لعلنا إذا تذكرنا ما أوردناه سابقا عن النازية والفاشية والشيوعية وبرتوريا العنصرية باعتبارها أنظمة علمانية مارست الاستبداد والقهر والظلم والإبادة، كاف في الإجابة عن هذا السؤال. وقد وصل هتلر إلى الحكم من خلال إجراءات ديمقراطية.

مصطفى باحو نقف مع نصين هامين يبرزان وعيا واضحا لعلماء المغرب لمسألة هي لب العلمانية وجوهرها: الحرية المطلقة. التي تهدف إلى التحرر من الأديان والثوابت والأعراف الاجتماعية والمطلقات:

عموما لا يعبأ العلمانيون بالسنة رأسا ولا يقيمون لها وزنا ولا يلتفتون إليها، ويشككون في نسبتها للنبي - صلى الله عليه وسلم - بما فيها أحاديث الصحيحين.

أ.د.عبد الوهاب المسيري يعد مصطلح "العلمانية" من أهم المصطلحات في الخطاب التحليلي الاجتماعي والسياسي والفلسفي الحديث ، لكنه ما يزال مصطلحاً غير محدد المعاني والمعالم والأبعاد.

سفر الحوالي الاقتصاد هو: الإله الأكبر للجاهلية الأوروبية المعاصرة دون منازع! والجاهلية الأوروبية مثلها مثل أي جاهلية في التاريخ لا تنتهج خطاً وسطاً متزناً، بل تتحكم فيها ردود الفعل، وتتسم تصرفاتها بالغلو والتطرف والاندفاع، فليس طريق الحياة الأوروبية إلا خطاً متذبذباً من أقصى اليمين إلى أقصى اليسار

سعيد عبد العظيم فما لكم لا تعرفون و حقًا ولا تشكرون له نعمة وما لكم لا ترجون و ثوابًا ولا تخافون له عقابًا ما لكم لا تخافون و عظمة وقُدرة على أحدكم بالعقوبة وأي عذرٍ لكم في ترك الخوف من الله ما لكم لا توحدون الله ولا تؤدون و طاعة ولا تعلمون و عظمة وأنه إلهكم لا إله سواه

سفر الحوالي نستطيع أن نقول: إن المجتمع الروماني (أي: الجنس الأبيض المستعمر) لم يكن له دين موحد يتعبد به، ولا فلسفة واحدة يؤمن بها، بل كان غارقاً في دياجير جاهلية كالحة متعددة الألوان مختلفة الأنحاء.

مصطفى باحو يولي المالكية عناية كبيرة للشريعة الإسلامية بأبوابها المتعددة، ابتداء من الصلاة وباقي الأركان الخمسة ومرورا بأحكام البيوع والزواج والطلاق وانتهاء بأحكام الجهاد.