ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ
شٌبهات وردود
المكتبة المرئية
خَــيْـرُ جَــلـيـسٌ
المتواجدون الآن
حرس الحدود
مجتمع المبدعين
البحث
أفلام وثائقية
☯ حوار مع الإلـــحــاد
د. عبد الله المصلح الراسي وكيف أنها جبال هائلة فوق سطح الأرض لكنها تشكل بالنسبة للقشرة الأرضية وتد والوتد من طبيعته أنه يثبت ما حوله وأن ثلث يدخل في القاع والثلث الآخر يدخل في الأعلى هل هذه الجبال
فريق عمل الموقع ليس هناك ببساطة سبب مقنع لافتراض أن أيا ما كان الدين الذي آمن به أهلك وأسلافك هو الحق، وليس هناك أيضاً أي سبب منطقي أن تؤمن وتأخذ القفزة الإيمانية دون مبرر معقول.
هداية الملحدين تكررت في القرآن إشارة مُحيّرة - إن صح فهمي لها - تنفي ما هو شائع من اعتبار الرياضيات آلة معرفية لا تخطئ: "وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا" [النحل : ١٨]
صَادفت فلانًا أي لقيته، ووجدته ([1])، والصُدفة: من صَادف الشخص مُصادفة؛ أي: وجده، ولقِيه، ووافقه([2])، ومعنى وافقه؛ أي: لاقاه، ووجده من غير موعد، ولا قصد، وصَادف صديقه في الطريق: لقيه مصادفةً([3])، وتصادفا: تقابلا على غير وعد([4]).
✿ شُبُهَاتٌ حَوْلَ القُرْآنِ
رضا جندية في اللغة العربية اسم الفاعل واسم المفعول آكد وأثبت من الفعل .. والصفة المشبهة باسم الفاعل واسم المفعول آكد وأثبت من اسم الفاعل واسم المفعول فرحيم اكد واثبت من راحم
مجموعة باحثين موسوعة بيان الإسلام يزعم بعض المتوهمين أن عيسى - عليه السلام - يعمل أعمال الله؛ كالخلق، وأن الذي يخلق يعبد، استنادا إلى قوله سبحانه وتعالى: )أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا تذكرون (17)( (النحل)، ويرمون بذلك إلى القول بألوهية عيسى عليه السلام.
الشبكة الإسلامية من الشبه التي أُثيرت حول القرآن الكريم، شبهة تقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استعان في كتابة القرآن الكريم ببعض أحبار اليهود ورهبان النصارى؛ وهذه الشبهة ذات صلة وثيقة بشبهة كنا
مجموعة باحثين موسوعة بيان الإسلام يدعي بعض المتوهمين أن هناك تناقضا بين قوله تعالى: )وإن جنحوا للسلم فاجنح لها( (الأنفال: ٦١)، وقوله تعالى: )يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين (208)((البقرة)، وبين قوله تعالى: )فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم الأعلون( (محمد: ٣٥) ويتساءلون: كيف يأمر الله بالدخول في السلم في موضع، ثم ينهى عن الدعوة إليه في موضع آخر؟! ويرمون من وراء ذلك إلى الطعن في عصمة القرآن من التناقض.
مجموعة باحثين موسوعة بيان الإسلام يزعم الطاعنون خطأ القرآن في إخباره بأسبقية خلق العظم على اللحم في قوله تعالى:)فكسونا العظام لحمًا ((المؤمنون: ١٤)؛ قائلين: إن العلم الحديث قد أثبت أن العظم واللحم قد تكونا معًا بالتوازي وليس عظم قبل لحم، كما أن ما ذكره القرآن الكريم يتعارض مع ما جاءت به السنة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا مر ثنتان وأربعون ليلة على نطفة بعث الله إليها ملكًا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظمها...».
✡ حوار مع اليهوديـــة
د. عبد الوهاب المسيري مؤتمر لجمعيات أحباء صهيون عُقد عام 1884 في روسيا بمدينة كاتوفيتش (الآن في بولندا). وقد طُرح اقتراح بأن يُعقَد الاجتماع في الأستانة حتى يتم إقناع السلطات العثمانية بأن الصهيونية ليست تابعة للقوى الغربية، ولكن الاقتراح هُزم إذ اتضح للجميع أنه ليس من المتوقع أن توافق السلطات العثمانية على الاقتراح.
د عبد الوهاب المسيري يحاول الصهاينة احتكار دور الضحية لليهود وحدهم دون غيرهم من الجماعات أو الأقليات أو الشعوب، بحيث تُصوَّر الإبادة النازية باعتبارها جريمة موجهة ضد اليهود وحدهم.
د. عبد الوهاب المسيري ملك وملكة إسبانيا اللذان قاما بتوحيدها وكانا يُسمَّيان «الملكين الكاثوليكيين». وقد بدأت محاكم التفتيش نشاطها إبّان حكمهما، وفي هذه الفترة أيضاً اكتُشفت أمريكا.
✿ شُبُهَاتٌ حَوْلَ السُنَةِ
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يدعي بعض المتوهمين أن هناك اضطرابا فيما روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- في مسألة إقامة الحدود والعفو فيها.
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يطعن بعض المغرضين في الأحاديث الواردة في التبرك بالنبي - صلى الله عليه وسلم - وآثاره، ويرون أن هذه من البدع والخرافات وليست من الحقيقة في شيء.
مجموعة مؤلفين حين تصاب القلوب بالعمى بسبب ما يغشاها من الحقد والكراهية يدفعها حقدها إلى تشويه الخصم بما يعيب، وبما لا يعيب، واتهامه بما لا يصلح أن يكون تهمة، حتى إنك لترى من يعيب إنساناً مثلاً بأن عينيه واسعتان أو أنه أبيض اللون طويل القامة، أو
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يدعي بعض الطاعنين أن هناك تعارضا بين حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «أرأيتم ليلتكم هذه؟ فإن رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد» وبين القرآن؛ مستدلين على ذلك بأن الحديث قد ذكر علم رسول الله -صلى الله عليه وسلم
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يدعي بعض المتوهمين أن القواعد والضوابط الكلية للحكم على الحديث الموضوع لم تعرف إلا في القرن الثامن الهجري, ويستدلون على ذلك بأن أول من جمع هذه القواعد والضوابط الكلية هو ابن قيم الجوزية
مكتبة الكتب والبحوث
القسم مكتبة الكتــب والأبحـــاث
2026-01-21
القسم مكتبة الدكتور علي محمَّد محمَّد الصَّلابي
2021-11-03
القسم مكتبة الشيخ أحمد ديدات
2015-06-30
القسم مكتبة الكتــب والأبحـــاث
2025-12-15
القسم مكتبة الكتــب والأبحـــاث
2026-01-20
القسم مكتبة الدكتور محمد عمارة
2021-01-16
✿ شُبُهَاتٌ حَوْلَ النَّبِيِّ ﷺ
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام يزعم بعض المغرضين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يكن حريصا على هداية قومه، ويستدلون على ذلك بأنه - صلى الله عليه وسلم - دعا على بعضهم، ويمثلون لهؤلاء بعقبة بن أبي معيط وأبي جهل وأمية بن خلف، وقد قتلوا جميعا كفارا يوم بدر
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام ينكر بعض المغالطين شفاعة النبي - صلى الله عليه وسلم - زاعمين أن القرآن الكريم أنكر الشفاعة عامة، ويمثلون لزعمهم: بقول الله سبحانه وتعالى: )إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يدبر الأمر ما من شفيع إلا من بعد إذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه أفلا تذكرون (3)( (يونس)
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام ينكر بعض الأدعياء وجود شخصية النبي محمد - صلى الله عليه وسلم - زاعمين أنه خرافة اختلقها خيال طائفة من كتاب السير؛ أما التاريخ العام فلا يعرف رسولا اسمه محمد. هادفين من وراء ذلك إلى إنكار وجوده - صلى الله عليه وسلم - بوصفه حقيقة تاريخية ثابتة.
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام يدعي بعض المشككين أن محمدا - صلى الله عليه وسلم - ليس نبيا، ولا يصلح أن يكون نبيا، ويستدلون على ذلك بأن حياته ليس فيها ما يلفت النظر - إذا ما قيست بالمقاييس الحديثة - ذلك أنه عاش حياة عادية ساذجة طيلة أربعين سنة - قبل البعثة - ويزعمون أنه - صلى الله عليه وسلم - لم يكن سويا نفسيا
حسام الدين صبري عبد الرؤوف قال أعداء الإسلام أن الرسول صلى الله عليه وسلم تزوج السيدة عائشة وهى ابنة ست سنين فكيف لأن سان سوى _على حد زعمهم_ أن يتزوج ويعاشر طفلة فى مثل هذا العمر ألا يعد ذلك شذوذا وقسوة منه
مقاطع مرئية
القسم مقاطع فيــديـــو
2022-05-20
القسم مقاطع فيــديـــو
2025-03-17
القسم مقاطع فيــديـــو
2021-11-07
✿ شُبُهات حول الصحابةُ وَآلِ البَيْتَ
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يدعي بعض المغرضين أن أكثر الصحابة ليسوا عدولا؛ وذلك لما حدث بينهم من خلافات سياسية بعد مقتل عثمان بن عفان - رضي الله عنه - ويستدلون على ذلك، بالخلافات التي حدثت بين علي ومعاوية رضي الله عنهما ويعتبرونها تناحرا على السلطة، إذ جمع كل منهما فريقا من المسلمين
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يزعم بعض المشككين أن سيدنا أبا بكر ـرضي الله عنه - كان مستبد الرأي، وكان أشد ما يزعجه النقد والتوجيه، مستدلين على ذلك بموقفه - رضي الله عنه - من المرتدين.
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يطعن بعض أعداء السنة في مرويات الصحابي الجليل أبي هريرة - رضي الله عنه - بسبب كثرتها، والتي وصلت إلى (5374) خمسة آلاف وثلاثمائة وأربعة وسبعين حديثا، وهذا أضعاف ما رواه الخلفاء الأربعة - رضي الله عنهم - على الرغم من أن صحبة أبي هريرة - رضي الله عنه - لم تتعد سنة وأربعة أشهر
مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يدعي بعض المشككين أن الإسلام انتشر بحد السيف، وأنه أساء معاملة أهل البلاد المفتوحة من اليهود والنصارى، ويستدلون على ذلك بما يلي:
موقع فيصل نور ثم قال: ألا إني مرتحل غدا فارتحلوا، ولا يرتحل معي أحدا أعان على قتل عثمان بشئ من أمور الناس. فلما قال هذا اجتمع من رؤوسهم جماعة كالاشتر النخعي، وشريح بن أوفى، وعبد الله بن سبأ المعروف بابن السوداء
هؤلاء أسلموا
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2020-08-31
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-25
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2020-08-31
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2020-08-31
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-26
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2015-06-03
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2020-08-31
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-26
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2020-08-31
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-26
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-26
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2015-06-03
القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-25
☮ حوار مع القاديانية
المرزا مخاطبا مسيحيا وزوجته جاءا عنده: لقد رأيتُ المسيح مرارا. المسيحي: كيف رأيت المسيح؟ هل رأيته بجسمه؟ المرزا: نعم، بجسمه وفي حالة اليقظة عينها.
"رأيت مرتين في الرؤيا أن كثيرا من الهندوس ينحنون أمامي كالسجود قائلين: إنه نبي، وإنه كرشنا، ويقدمون لي الهدايا". (التذكرة نقلا عن "الحكم"، مجلد 6، عدد 15، يوم 24/4/1902، ص 8)
كذبات المرزا لها سياقها الذي يخدم قضيةً لحظية. وحين يكذب ينسى أنه كان قد قال عكس قوله في مكان آخر؛ فذاكرةُ الكذاب ضعيفة.
يقول: لقد أعطاني الله تعالى مئات البراهين القاطعة على صدق الإسلام، وليس في جعبة خصومنا ولا واحد منها. (البراهين الثاني)
يقول: وعزوتم إليّ ادعاء النبوة، وما خشيتم الله عند هذه الفرية، وما كنتم خائفين. (سر الخلافة) قلتُ: أين الفرية في قولهم؟
☮ حوار مع العلمانية والليبرالية
مصطفى باحو اتخذت فرنسا من عادات بعض قبائل البربر المخالفة للشريعة الإسلامية قانونا عاما، فرضته على جميع القبائل البربرية. وأضافت إليه شيئا كثيرا من الفروض والحلول القانونية الفرنسية وجعلت هذا الوضع مؤقتا وتدريجيا
مصطفى باحو لما صدر الظهير البربري في الجريدة الرسمية موقعا من قبل السلطان المولى يوسف سنة 16/ 05/1930 كان أول احتجاج رسمي من المغاربة قاده الشيخ عبد الرحمن بن القرشي أحد علماء القرويين وقاضي الجماعة بفاس
د. حمود بن أحمد الرحيلي ذهب البعض إلى أن الفكر العلماني الأوروبي مرَّ بمرحلتين: المرحلة أو (الصورة) الأولى: مرحلة العلمانية المعتدلة، وهي مرحلة القرنين السابع عشر والثامن عشر
قال: ونحن نعلم أن كلمة إسلام هي كليا وبدون أيّ تردد أو حصر عبارة عن سلسلة من التركيبات المصطنعة والتلاعبات والاستخدامات الاستغلالية التي يقوم بها البشر (الإنسان) بصفتهم فاعلين حاسمين وشبه حصريين للتاريخ الأرضي المحسوس (1).
محمد قطب ((العلمانية)) هي الترجمة العربية لكلمة ((Secularism , Secularite )) في اللغات الأوروبية . وهي ترجمة مضللة لأنها توحي بأن لها صلة بالعلم بينما هي في لغاتها الأصلية لاصلة لها بالعلم . بل المقصود بها في تلك اللغات هو إقامة الحياة بعيداً عن الدين، أو الفصل الكامل بين الدين والحياة .
سفر الحوالي لفظ العلمانية ترجمة خاطئة لكلمة ( Secularism) في الإنجليزية، أو ( secularity) بالفرنسية (1) وهي كلمة لا صلة لها بلفظ \"العلم\" ومشتقاته على الإطلاق.
سعيد عبد العظيم فقد ينكسر القوي أمام الضعيف بسبب التخييل ويحدث نوع من الشعور بالإحباط والدونية بسبب سياسات التهويل والتهوين مما يساعد شياطين الإنس والجن - على ضعفهم - من التسلط على بعض المسلمين ومع ضعف البصيرة أو غيابها قد يستحكم الأمر في حياة الأفراد والدول والجماعات
د.عبد الحميد عيد عوض ركز الغزو التنصيرى والاستشراقى فى هذا العصر هجومه على قضية الطلاق، لأجل الطعن على رؤية الإسلام فى نظام الأسرة
محمد المصري المقصود بطرق وأساليب الطرح العلماني ،بأنها الطرق والأساليب التي يقوم بها تعساء العلمانية للدعوة إلى باطلهم وأفكهم ،ويرى المتابع لأساليب الطرح العلماني بأنها ليست أساليب واحدة