ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ
شٌبهات وردود
المكتبة المرئية
خَــيْـرُ جَــلـيـسٌ
المتواجدون الآن
حرس الحدود
مجتمع المبدعين
البحث
أفلام وثائقية
☯ حوار مع الإلـــحــاد

د. إياد قنيبي الإلحاد يبدأ من الإصرار على نتيجة محددة مسبقاً: إنكار وجود الله ولكن الإلحاد لا يعترف بذلك لأنه سيظهر جاحداً ومُصِرَّا على النتيجة مقدما، مش محايد ولا علمي...فيروح الإلحاد يتستر بستار التفسير المادي المحض للوجود..يعني يدعي أنه لا يعترف بشيء اسمه غيب، وإنما بالأشياء المادية فقط.

هداية الملحدين في كتاب الله عز وجل تحدى القرآن اليهود أن يتمنوا الموت فلم يفعلوا.. \"قل يا أيها الذين هادوا إن زعمتم أنكم أولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين ﴿٦﴾ ولا يتمنونه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين ﴿٧﴾\" سورة الجمعة.

فريق عمل الموقع هذا ما يدعيه المسلمون، ولكن أليس هنالك العديد من المشكلات في الإسلام؟ أعنى كيف يمكن لأحد في العالم المتحضر الحر أو في أي مكان، أن يُتوقع منه اتباع دين عمره 1400 عام؟

هداية الملحدين من أشهر الادعاءات التي يرددها المنصرون والملحدون قولهم إن الإسلام ينفي كروية الأرض ويدعي أنها مسطحة ومستوية. ويستشهدون في شبهتهم بالآية 20 من سورة الغاشية: \"وَإِلَى الأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ\"، فيقولون: هاهو القرآن يقول إن الأرض مسطحة..

د. إياد قنيبي يقولون: فيروس سارس يشبهُ فيروساتٍ أخرى؛ وهذا مكَّن المكتشفين من إنتاج علاجاتٍ ومطاعيم معدَّلة بناءً على فهم هذا التَّشابُه. ما علاقةُ هذا كلِّه باعتقادك عمَّا كان في الزَّمان الماضي؟ سواءً اعتقدت أنَّ هذه الكائنات تطوَّر بعضُها عن بعض بِعشوائيَّة وَصُدَفيَّة كما تقول الخرافة
✿ شُبُهَاتٌ حَوْلَ القُرْآنِ

رضا جندية السخاء هو العطاء بكثرة وعن طيب نفس بعد السؤال .. اي بعد ان يسأله شخص ما . والجود هو العطاء بكثرة عن طيب خاطر ولكن دون ان يسأله احد ..

رضا جندية ( إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ ) لم يقل الله سبحانه وتعالى يسارعون الى الخيرات بل قال يسارعون في الخيرات فهم ليسوا بعيدين عن الخيرات كي يسارعوا اليها ولكنهم فيها .. داخلها ..

نجيب المار إعلم اخي المسلم أن تكفير بعض أصحاب موسى من عدمه بسبب قولهم ( اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهه) إنما هو من المسائل الإجتهادية الخفية التي فيها لأهل العلم قولان فقد ذهب بعض العلماء إلى تكفير هؤلاء الناس من بني إسرائيل

مجموعة مؤلفين هو قوله تعالى: (ولئن أذقناه نعماء بعد ضراءَ مسته ليقولن ذهب السيئات عنى إنه لفرح فخور) (1) . وشاهدهم فى هذه الآية هى كلمة " ضراءَ " وهى مضاف إليه، والمضاف هو كلمة " بعد " وقد رأوا فتحة بعد " الراء " فوق الهمزة من كلمة " ضراءَ " فأملى عليهم جهلهم أن القرآن أخطأ فنصب المضاف، وهو من حقه أن يُجر؟!

مجموعة باحثين موسوعة بيان الإسلام يدعي بعض المشككين أن القرآن الكريم خلط بين \"مريم أخت موسـى\"، و \"مريـم أم المسيـح\"؛ حيـث قــال: )يا أخت هارون( (مريم:٢٨)، قاصدا أم المسيح - عليها السلام -، ولم يكن لمريم أم المسيح أخ اسمه هارون، وإنمـا كـان هـارون أخـا لموسـى - عليهما السلام - ولهما أخت اسمها مريم*
✡ حوار مع اليهوديـــة

د. عبد الوهاب المسيري «الكتاب الأبيض» عبارة تُطلَق على مجموعة الوثائق التي تتضمن تقرير السياسة البريطانية فيما يتصل بموضوع ما والتي تقوم الحكومة بتقديمها إلى البرلمان. وقد لعبت هذه الوثائق دوراً مهماً في تاريخ الانتداب البريطاني في فلسطين إذ صدر منها ستة في الفترة 1922 ـ 1939:
د. عبد الوهاب المسيري ويُشار إليه بلفظ »سنهدرين» فقط. و«السنهدرين» صيغة عبرية للكلمة اليونانية «سندريون» وتعني «مجلس». وقد كان هذا الاسم يُطلق على الهيئة القضائية العليا المختصة بالنظر في القضايا السياسية والجنائية والدينية المهمة في المناطق التي كان يعيش فيها اليهود في فلسطين.

د. عبد الوهاب المسيري زعيم شيوعي بولندي يهودي، وأحد مؤسسي الحزب الشيوعي البولندي. وُلد في كراكوف لعائلة يهودية مندمجة ومتعاطفة مع الحركة القومية البولندية المطالبة بالاستقلال التي ارتبط بها منذ شبابه. قام بتنظيم الحزب الاشتراكي الديموقراطي في بولندا وشارك في الثورة الروسية لعام 1905
✿ شُبُهَاتٌ حَوْلَ السُنَةِ

مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يطعن بعض المشككين في الحديث الصحيح الذي رواه البخاري في صحيحه عن عكرمة أن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم«من بدل دينه فاقتلوه».

مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يدعي بعض المتوهمين أن الأحاديث الواردة في النهي عن الاحتكار منسوخة، والتي منها ما رواه الإمام مسلم في صحيحه من طريق محمد بن عجلان،عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سعيد بن المسيب، عن معمر بن عبد الله، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال: «لا يحتكر إلا خاطئ».

مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام تعرضت قضية النسخ في السنة النبوية لشد وجذب، ما بين طعون من أعداء الإسلام تارة، واعتراضات من بعض المسلمين تارة أخرى. فأنكر الطاعنون وجود النسخ مطلقا، ووصفوه بالبداء[1] الذي ينبغي أن ينزه عنه الخالق - عز وجل - واتخذ بعضهم من اختلاف المسلمين في بعض قضايا النسخ الجزئية تكأة لرده

مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يدعي بعض المشككين أن كبار الصحابة كانوا يتحرجون من رواية الحديث وتدوينه، ويستدلون على ذلك بما أثر عنهم من أقوال ينهون فيها عن تدوين السنة النبوية

مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يدعي بعض المشككين أن عبد الله بن المبارك كان مغفلا[1]، ويستدلون على ذلك بأنه كان يجمع كل ما أتاه من الروايات على أنها صحيحة، ولما كان - رحمه الله - صادقا
مكتبة الكتب والبحوث

القسم مكتبة الشيخ أبو الحسن الندوي
2021-03-08

القسم مكتبة الكتــب والأبحـــاث
2022-04-09

القسم مكتبة الدكتور محمد عمارة
2021-01-16

القسم مكتبة الكتــب والأبحـــاث
2015-06-23
✿ شُبُهَاتٌ حَوْلَ النَّبِيِّ ﷺ

مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام يدعي بعض المغالطين أن سلمان الفارسي بما كان عنده من علم بالعقائد والديانات التي تحول بينها قبل أن يهتدي إلى الإسلام - هو من علم محمدا - صلى الله عليه وسلم - القرآن، وجملة ما جاء به في الشرع والعقيدة وزعمه وحيا يوحى به إليه. وذلك ادعاء لا يقوم وحده، بل هو أحد المطاعن التي تطعن مجتمعة في نبوته - صلى الله عليه وسلم - وفي أن ما جاء به إنما هو وحي إلهي.

قَالَ ابْنُ حَزْم (ت 456 هـ): "وَلَقَد قلتُ يَوْمًا لبَعْضهِم مِمَّن كَانَ يُجِيز عَلَيْهِم الصَّغَائِر بالعَمْد: أَلَيْسَ من الصَّغَائِر تَقْبِيلُ الْمَرْأَة الْأَجْنَبِيَّة وقرصها؟ فَقَالَ: نعم. قلتُ: تُجَوِّزُ أَنَّهُ يُظَنُّ بِالنَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ يُقَبِّل امْرَأَةَ غَيرِه مُتَعَمِّدا؟

مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام يزعم بعض المشككين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - لم يستطع بدعوته أن يغير شيئا في نفوس العرب، لا في أخلاقهم، ولا في مدنيتهم، مستدلين على ذلك بما يزعمونه من أن المجتمع العربي لم يتقدم تقنيا، ولم يتحضر، ولكنه ظل على حاله من التخلف الذي كان عليه قبل الإسلام.. وهم بذلك يطعنون في دعوة النبي - صلى الله عليه وسلم - نافين دورها الفعال في التقدم الإنساني - بشتى أنواعه - الذي أحدثته عند العرب.

مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام يدعي بعض المشككين أن خطأ النبي - صلى الله عليه وسلم - في بعض اجتهاداته يتنافى مع عصمته، ويستدلون على ذلك: بما كان منه - صلى الله عليه وسلم - حين مر بقوم يلقحون النخل، فقال: «لو لم تفعلوا لصلح، فخرج شيصا» [1]. ويرمون من وراء ذلك إلى الطعن في اجتهاداته صلى الله عليه وسلم؛ ب

مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام يدعي بعض الطاعنين أن محمدا - صلى الله عليه وسلم - افترى دعوته إلى الإسلام؛ رغبة منه في أن يعبده أتباعه ويقدسوه. ويبرهنون على وقوع ذلك بما يزعمونه من أن المسلمين قد صنعوا له صنما من ذهب وفضة، كانوا يحملونه في معاركهم, ثم زخرت المساجد من بعد بتماثيل له وصور, وكلها مظاهر تأليه دعا لها محمد - صلى الله عليه وسلم -، حين قرن طاعته بطاعة الله في القرآن
مقاطع مرئية

القسم مقاطع فيــديـــو
2025-04-15

القسم مقاطع فيــديـــو
2022-05-20

القسم مقاطع فيــديـــو
2022-05-20

القسم مقاطع فيــديـــو
2025-03-18

القسم مقاطع فيــديـــو
2022-05-20

القسم مقاطع فيــديـــو
2025-03-17

القسم مقاطع فيــديـــو
2015-08-28

القسم مقاطع فيــديـــو
2025-03-17
✿ شُبُهات حول الصحابةُ وَآلِ البَيْتَ

موقع فيصل نور ومثال الثاني حديث وفاة النبي صلى الله عليه وسلم الذي ذكره وفيه قول عائشة رضي الله عنهما: (فخرج وهوبين الرجلين تخطّ رجلاه في الأرض بين عبّاس بن عبد المطلب وبين رجل آخر، قال عبيد الله: فأخبرت عبد الله بالذي قالت عائشة، فقال لي عبد الله بن عباس:

مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يدعي بعض المشككين أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخطأ في تحديد الفترة الفاصلة بين بناء المسجد الحرام والمسجد الأقصى، ويستدلون على ذلك بما روي عن أبي ذر - رضي الله عنه - أنه قال:«يا رسول الله، أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: المسجد الحرام، قلت: ثم أي؟ قال: المسجد الأقصى

مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام يزعم بعض المتقولين على الصحابة الكرام أن عليا كان يخالف عمر كثيرا، ويرون أن مرد ذلك إلى ما جبل عليه علي من فطرة نقية جعلته رمزا للخير، وما عهد في عمر من شدة، وقسوة، ورغبة في التنكيل بالآخرين، وتشبث بأدنى دليل على إثبات التهم وإلحاقها بالناس لإقامة الحدود عليهم

عبد الله بن جوران الخضير لله سبحانه وتعالى صفات لا حصر لها دالة على الذات المقدسة، وقد وضع العلماء وفقهم الله مجموعة من القواعد لفهم ومعرفة صفات الله تعالى.. هي كالتالي:

موقع فيصل نور الحديث ضعيف. قال الحافظ الهيثمي «فيه محمد بن إسحاق وهومدلس وقد عنعنه» (مجمع الزوائد4/ 322). وهوعين ما قاله الحافظ العراقي في تخريج إحياء علوم الدين (2/ 43).
هؤلاء أسلموا

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2020-08-31

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2020-08-31

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2015-06-03

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2020-08-31

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2020-08-31

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2020-08-31

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-25

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-24

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-24

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-25

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2021-08-26

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
2020-08-31
☮ حوار مع القاديانية

لقد قرأت في كتاب أنه كان زمن موسى عليه السلام متنكّر يتنكّر على صورة موسى، وعندما غرق قوم فرعون كله نجا هو. فلما سأل موسى عليه السلام اللهَ تعالى عن سبب ذلك، قال تعالى: لأنه كان يتنكّر بصورتك فاقتضت رحمتي ألا يغرق مَن يماثلك شكلا. (الملفوظات نقلا عن البدر، مجلد1، رقم12، عدد21/1/1903م)
.jpg)
"الموت سوف يعمّ العالَمَ في كل حدب وصوب، وستقع الزلازل وستقع بكل شدة بحيث تكون نموذجًا للقيامة، وتجعل عاليَ الأرض سافلَها، وتضيق الحياةُ على الكثيرين. ثم الذين يتوبون ويرتدعون عن الذنوب فسيرحمهم الله تعالى". (التذكرة، ص 633، نقلا عن الوصية)

بعد أن انتهت مدة نبوءة موت آتهم، وهي فترة 15 شهراً، مِن دون أن يموت آتهم فيها، لفَّقَ الميرزا هذا الوحي زاعماً أنّ الله أجّل موته بسبب هَمِّه وغَمِّه.

أبو عبيدة هاني العجاوي من الأدلّة على كذب القاديانيّ هو تناقضه في ادّعاء النبوّة، فقد كان القاديانيّ في بداية أمره وظهوره ينكر ادّعاء النبوّة، وعندما كان ينشر إلهاماته والوحي النازل عليه، اتّهمه العلماء أنّه يدّعي النبوّة

د. إبراهيم بدوي عندما تناقشت مع أحد القاديانيين القائلين و المؤمنين بأن هناك نبي اسمه الميرزا غلام الهندي جاء بعد سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام يقولون و يؤكدون أنه من الممكن بل من الضروري أن يأتي نبي بعد سيدنا محمد عليه الصلاة و السلام طالما هو تابع لسيدنا محمد عليه الصلاة و السلام
☮ حوار مع العلمانية والليبرالية

سفر الجوالي الفكر الاجتماعي اللاديني قديم الأصول، فقد تحدث أرسطو عن الحياة الاجتماعية للإنسان، وقال عبارته المشهورة: \"الإنسان حيوان اجتماعي\" كما أن أفلاطون كانت له نظراته الاجتماعية التي دونها في جمهوريته وإن كانت من صنع الخيال.

د. أحمد إدريس الطعان من خلال قراءتنا السابقة للمصطلح في المصادر الأجنبية من معاجم ودوائر للمعارف ، وتعريفات للباحثين الغربيين يمكننا أن نؤكد أن العَلمانية - بفتح العين - هي الترجمة الصحيحة على غير قياس

سعيد عبد العظيم فقد كثر الحديث في الغرب عن صراع الحضارات كتبرير وتأصيل لمواجهة الإسلام والمسلمين ولإثبات العداء التاريخي بين أصحاب المناهج والحضارات وكمحاولة لإظهار استعلاء الفكر الغربي الديمقراطي بل السعي لفرضه وهيمنته

موسوعة المذاهب الفكرية المعاصرة - أن الشرع لله ابتداء، وأن شريعة الله هي العليا.. وأن مقتضى ذلك ألا يكون معها شريعة أخرى، وإلا فمعنى ذلك هو الشرك، واتخاذ الآلهة مع الله، والعبادة للأرباب المتفرقين. - إن العلمانية تحل ما حرم الله، وتحرم ما أحل الله، وقبول التحليل والتحريم

قال القمني: رغم أن كبار السلف الذين يرجعون إليهم مثل (أبو بكر وعمر وعثمان) كانوا أول من أنكر وأول من بدل وأول من عطل حدودا وأحكاما وفرائض بحسابات مصالح تغير الزمن، وما مضى على رحيل نبيهم سنوات (3).

سعيد عبد العظيم فهذا المعنى يردده الإنسان بلسان حاله ومقاله إذا تواطأ الناس على الانحراف عن منهج الله وكثر المخالفون لدين الله وظهرت منهم علامات السفه والفجور في الأقوال والأفعال مع ادعاءات الرشاد والعقل والإدراك. لقد كان فرعون سفيهًا عندما ادّعى الربوبية والألوهية وقال: ( أّنّا رّبكٍمٍ الأّعًلّى ) [النازعات: 24]

د سفر الحوالي يحسن بنا قبل الخوض في هذا الموضوع أن نوطئ له بمقدمتين: الأولى: عن الدين في نظر الروم طبيعته والتزاماته.

بندر بن محمد الرباح بدأت فكرة العلمانية تغزو العالم الإسلامي منذ زمن طويل لكنها لم تتمكن إلا في بداية القرن العشرين الميلادي، حين طبقت - على مستوى الدولة - على أنقاض الخلافة العثمانية ثم سرت إلى أكثر بلدان العالم الإسلامي وكانت هناك عدة عوامل رئيسية ساعدت على ظهور انتقال العلمانية إلى العالم الإسلامي

سفر الجوالي لسنا في حاجة إلى إعادة القول بأن: حياة أوروبا هي عبارة عن خط بياني متذبذب تحكمه ردود الفعل المتناقضة، فقد أصبح ذلك حقيقة مقررة بعد أن رأينا شواهده في كل مجال، وهنا في مجال الأدب نلمس تلك الحقيقة بوضوح:

د. سامي عطا حسن منذ أن ظهرت الحركات الإسلامية على الساحة السياسية ، وأخذت تعمل للعودة بالاسلام إلى قيادة المجتمع ، أخذ الغرب ممثلا بالولايات المتحدة الأمريكية ينظر بعين الريبة والحذر إليها ، ولم يتوان عن استخدام أية طريقة ممكنة لكي يتخلص منها ، أو على الأقل أن يحتويها