سعيد عبد العظيم فالقيادة شأنها عظيم وخطير حتَّى عدَّ البعض ضعف القيادة من أعظم مشاكل المسلمين المعاصرة وقال: المسلمون إلى خير ولكن الضعف في القيادة وقال الآخر: القيادة شطر القضية وشطرها الآخر الأمة بمجموع أفرادها. وكان عثمان بن عفان يقول: إنَّ الله ليُزع بالسلطان ما لا يُزع بالقرآن.

سعيد عبد العظيم فالشفاعة تُرفع بها الدرجات وتُقال العثرات وتُقضى الحاجات وهي من دلائل كمال الإيمان وحسن الإسلام ودليل حب الخير للآخرين وحسن الظن بهم كما أنها تزيد من الألفة والترابط بين الأفراد في المجتمع الإسلامي ويوم القيامة يحتاج إليها كل الخلق حتى الفضلاء والمقربون.

موسوعة المذاهب الفكرية المعاصرة قد يدري العلمانيون أو من تأثر بالعلمانية والأغلب أنهم لا يدرون أنهم أحد أكبر أعداء شعوبنا وأمتنا لأنهم أشعلوا كثيرا من الفتن العقائدية والسياسية والاجتماعية مما أدى إلى تفرق أمتنا وشعوبنا إلى أفراد وجماعات وحكومات وتجمعات متناقضة ومتنافرة والتفرق

د.عبد الحميد عيد عوض ( أ ) الرسل من الرجال هناك سؤال يطرحه بعض العلمانيين والعلمانيات: لماذا كان كل الرسل والأنبياء من الرجال ولم تكن بينهم "نبية" أو رسول من النساء؟ أليس هذا انحيازًا للرجال ضد النساء؟

شحاتة صقر من الشبهات التي يعترض بها البعض أن القول بإسلامية الدولة يعني عدم إمكانية سؤال الحاكم أو محاسبته: فيقولون كون الدولة إسلامية أو شرعية أو دينية يمنع من نقد الحكام عند وقوعهم في الخطأ

مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام الإسلام دين الفطرة التي فطر الله الناس عليها (( فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثرالناس لا يعلمون )) ( الروم:30 )

تنوعت أساليب العلمانيين وتعددت مشارعهم في نقد التراث الإسلامي وتفكيكه بغية زحزحته وتجاوزه. فهذا أركون سمى مشروعه نقد العقل الإسلامي، ويعني به القرآن والسنة وما تفرع عنهما. وهذا الجابري سمى مشروعه نقد العقل العربي.

د . عـوض بن محمد الـقـرني يتردد كثيراً في وسائل الإعلام والمنتديات وعلى المنابر مصطلح \" العلمانية \" , والقليل من الناس من غير المتخصصين من لديه معلومات دقيقة , أو مفاهيم محددة واضحة عن العلمانية, ولعلي في هذه الكتابة أسهم في بيان وتوضيح وكشف هذه الجوانب عن العلمانية , مع الاعتراف بصعوبة ذلك في الكتابة الصحفية

د سفر الحوالي عرفت أوروبا الوثنية الدين النصراني منذ القرن الأول للميلاد بوصفه عقيدة شرقية سامية، كتلك العقائد التي ينظر إليها العالم الروماني الأبيقوري على أنها تعاليم مثالية صارمة، ولم يأل أباطرة الرومان جهداً في القضاء على هذه النحلة التي تفشت في مستعمراتهم،

سفر الجوالي بمجموع الاتجاهات والمدارس الفكرية، وبتضافر عوامل أخرى مساندة كفرت أوروبا بالدين والأخلاق، ونبذ المجتمع كل مقوماته المستمدة من هذين الاتجاهين، وأصبحت القيم العليا فيه هي القيم المادية النفعية تحدوها مكيافيللية صريحة