ظلّ الميرزا يعلن عن نبوءاته في انتشار جماعته في العرب، ومنها: 

1: وإن ربي قد بشّرني في العرب، وألهَمَني أن أمونَهم وأُرِيَهم طريقَهم، وأُصلِح لهم شؤونهم، وستجدونني في هذا الأمر إن شاء الله من الفائزين. (حمامة البشرى)

2: وإني أرى أن أهل مكة يدخلون أفواجًا في حِزب الله القادر المختار. (نور الحق، ص 140)

3: تلقيت الإلهام التالي: "يَدْعُونَ لك أبدالُ الشامِ وعبادُ الله مِن العَرَب". (التذكرة ص100)

4: والإلهام التالي: "يُصَلّون عليك صلحاءُ العرب وأبدالُ الشام". (التذكرة ص129)

5: أمامنا الآن أمران اثنان مهمان؛ أحدهما أن تنتشر جماعتنا في العرب، والآخر أن تتم الحجة على أوروبا. (ملفوظات مجلد 2 ص 253)

بعد مرور 134 سنة على بعض هذه النصوص اتّضح أنّ العرب هم أكثر الناس نقدا للميرزا بالحجج بحكمة وموعظة حسنة، وكشفا لتزييفه غير المنتهي عبر تاريخ جماعته، وبأكثر من لغة، رغم ما تبذله الأحمدية من جهود خاصة من أجل أن تنتشر بين العرب، وهي لا تجد أي حجة في إفريقيا سوى أنّ "كثيرا" من العرب آمنوا بها. والحقيقة أننا نشهد نهايةً لمرحلة إيمان حفنة من العرب المخدوعين بها، لأنّ مرحلة الانترنت لا تسمح بإخفاء الحقائق طويلا. وسيفيق هؤلاء قريبا مهما حاولت الأحمدية تأخير نشر كتب الميرزا بالعربية. وإننا لَنشهد أنّ هذه النبوءة تحققت عكسيا كما هو حال نبوءاته الأخرى الكثيرة.