يقول الميرزا شارحا معنى اسم "الرحمن" في البسملة: 

"الهدف من وراء طلب البركة من صفة الرحمانية هو أنْ ييسِّر ذلك الإله الكامل برحمانيته وبمحض لطفه وإحسانه جميع الأسباب التي يقتضيها الجهدُ في اتباع كلامه عز وجلّ؛ مثل طول العمر والتمتع بالصحة والفراغ ووقت الصفاء وسلامة القوى والقدرات، وعدم مواجهة ما من شأنه أن يوقع الخلل في الراحة والأمن، وعدم حيلولة مانع يمنع القلب من التركيز. فإن نوال التوفيق من كل نوع يتسنى نتيجة الرحمانية". (البراهين، ص 364-365)

وحيث إنّ الميرزا يدّعي أنه قد طلَبَ البركة من صفة الرحمانية حتى ييسر له الله جميع الأسباب التي يقتضيها الجهدُ في اتباع كلامه عز وجلّ، فهو يتنبأ أنه سيحصل على هذه الأسباب، وهي: 

1: طول العمر

2: التمتع بالصحة والفراغ ووقت الصفاء 

3: التمتع بسلامة القوى والقدرات

4: عدم مواجهة ما من شأنه أن يوقع الخلل في الراحة والأمن، وعدم حيلولة مانع يمنع القلب من التركيز.

وقد تحققت كلها عكسيا، كما يلي:

أما طول العمر فقد مات الميرزا وعمره 67 سنة، مع أنه تنبأ أنْ يزيد عن الثمانين، وذات مرة تنبأ أن يعيش بين 77 و 83. بل حتى النبوءة التي فبركوها بعد وفاته وهي أن يعيش بين 74 و 86 لم تتحقق. المهم أنه لم يطُل عمره. 

وأما التمتع بالصحة فلم يتحقق البتة، بل ظلّ مريضا بشتى الأمراض، وقضى معظم سنواته الأخيرة في الحمام بسبب إسهاله المتواصل. 

وأما سلامة القوى والقدرات فواضح لمن قرأ كتاب بلاهات الميرزا وكتاب خرافات الميرزا أنها  غير سليمة. 

وأما موانع القلب من التركيز فقد ظلّ لديه الكثير منها، مثل التبوّل الدائم والإسهال الدائم والصداع الدائم والحقد الدائم والنزعة الانتقامية الدائمة، والتي انعكست في شتائمه الدائمة.