يقول:

أما إنجيل برنابا فقد ورد فيه اسم النبي محمد. ولصرف الأنظار عن ذلك يقدَّم العذر الواهي أنّ من المحتمل أن المسلمين قد دسُّوا هذا الاسم في سِفر برنابا في زمن ما. أو ربما هم الذين ألَّفوا هذا الكتاب. بمعنى أن المسلمين خططوا باتفاق واقتَحموا في ليلة ما المكتباتِ المسيحية وأقحموا من عند أنفسهم اسمَ النبي محمد في نُسخ إنجيل برنابا هنا وهناك. أو اختلَقوا هم مِن عند أنفسهم إنجيل برنابا باللغة اليونانية أو العبرانية وأعدُّوا له آلاف النسخ وأودعوها المكتباتِ المسيحية سرًّا حين كان المسيحيون نائمين. (كحل عيون الآريا، ص 256-257)

قلتُ: كذبَ المرزا؛ فالمسيحيون لا يرَون أنّ المسلمين قد دسُّوا هذا الاسم في سِفر برنابا في زمن ما،  ولا أنهم اقتَحموا في ليلة ما المكتباتِ المسيحية وأقحموا من عند أنفسهم اسمَ النبي محمد في نُسخ إنجيل برنابا هنا وهناك.

والكذبة الثانية قوله أنّ هناك آلاف النسخ من إنجيل برنابا باليونانية والعبرانية، وأنّ المسيحيين يرَون أنّ المسلمين قد أقحموا فيها جميعها اسم النبيّ، لأنه ليس هنالك إلا نسخة واحدة أو نسختين منه، لا يزيد عمر أيّ منها عن 500 سنة.

فالمسيحيون لا يرَون ذلك، بل يرَون أنّ شخصا عاش في القرن السادس عشر أو قريبا من ذلك، قد لفّق هذا الإنجيل ونسبه إلى برنابا المعاصر للمسيح، لا أنّه إنجيل برنابا الذي ضاع قرونا ثم عُثر عليه. 26 آب 2022