ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ
شٌبهات وردود
المكتبة المرئية
خَــيْـرُ جَــلـيـسٌ
المتواجدون الآن
انت الزائر رقم
: 412548
يتصفح الموقع حاليا
: 338
حرس الحدود
مجتمع المبدعين
البحث
عرض المادة
عائشة تستجيز الطعن في كل واحد من الصحابة إلاّ عمارًا
(مجمع الزوائد9/ 395)
الرواية من مجمع الزوائد
اقتباس:
…
1564 - وعن عائشة أنها قالت: ما أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا لوشئت لقلت فيه ما خلا عماراً، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"ملئ إيماناً إلى مشاشه".
رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.
اصل الرواية كما ورد فى كشف الأستار
اقتباس:
2685 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُوهَاشِمٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ ذَرٍّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: مَا أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا لَوْ شِئْتُ لَقُلْتُ فِيهِ، مَا خَلا عَمَّارًا، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: مُلِئَ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ.
كشف الأستار عن زوائد البزار للهيثمى
الرد على الشبهة:
6574 - حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن شقيق بن سلمة
كنت جالسا مع أبي مسعود وأبي موسى وعمار فقال أبومسعود ما من أصحابك أحد إلا لوشئت لقلت فيه غيرك وما رأيت منك شيئا منذ صحبت النبي صلى الله عليه وسلم أعيب عندي من استسراعك في هذا الأمر قال عمار يا أبا مسعود وما رأيت منك ولا من صاحبك هذا شيئا منذ صحبتما النبي صلى الله عليه وسلم أعيب عندي من إبطائكما في هذا الأمر فقال أبومسعود وكان موسرا يا غلام هات حلتين فأعطى إحداهما أبا موسى والأخرى عمارا وقال روحا فيه إلى الجمع
صحيح البخارى -
واخذ عنه هذه الرواية كل كتب السيرة والتاريخ والحديث والرجال فهى رواية واحده فقط عن ابومسعود رضى الله عنه
شرح الحديث
الامر واضح وجلى فى اظهار المحبه والاخوه والعشرة الجميله السمحة فى النصيحة وقبولها للصحابه رسول الله رضى الله عنهم جميعا
فهنا يمدح ابومسعود عمارا رضى الله عنهم ويلومه على شىء واحد فقط وهوالإسراع الى صلاة الجمعة مبكرا وهويلومهم على التباطؤ على الذهاب الى المسجد
ثم اهدى ابومسعود عمارا وابوموسى حلتين ثم ذهبوا سويا الى الصلاة رضى الله عنهم.
--------------------------
(8273) أخبرنا إسحاق بن منصور قال أنا عبد الرحمن عن سفيان عن الاعمش عن أبي عمار عن عمروبن شرحبيل قال ثنا رجل؟ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ملئ عمار بن ياسر إيمانا إلى مشاشه
(11738) أخبرنا إسحاق بن منصور وعمروبن علي عن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن أبي عمار عن عمروبن شرحبيل عن رجل؟ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه
السنن الكبرى للنسائى
-----------------------
9 - أخبرني أبوعلي الحافظ، وهارون بن أحمد الجرجاني، قالا: ثنا إسماعيل، ثنا علي بن الحسن بن سليم الحافظ الأصبهاني، ثنا محمد بن أبي يعقوب، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي عمار، عن عمروبن شرحبيل، عن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه (1)» «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان محمد بن أبي يعقوب حفظ، عن عبد الرحمن بن مهدي»، فإن أبا علي الحافظ، أخبرني، قال: وثنا محمد بن إسحاق، ثنا أبوموسى، ثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي عمار، عن عمروبن شرحبيل عن رجل؟، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن كان محمد بن أبي يعقوب حفظ عن عبد الرحمن بن مهدي فإن أبا علي الحافظ أخبرني قال:
وثنا محمد بن إسحاق ثنا أبوموسى ثنا عبد الرحمن عن سفيان عن الأعمش عن أبي عمار عن عمروبن شرحبيل عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
تعليق الحافظ الذهبي في التلخيص: على شرط البخاري ومسلم
المستدرك على الصحيحين
----------------------
شاهد:
روايه عن الامام على بن ابى طالب
144 - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِيءٍ قَالَ
دَخَلَ عَمَّارٌ عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ
سنن ابن ماجه
شاهد:
- أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، حدثنا أحمد بن المقدام، حدثنا عثام بن علي، حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، قال: استأذن عمار على علي رضوان الله عليه، فقال: مرحبا بالطيب المطيب، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «عمار ملئ إيمانا إلى مشاشه (1)» أي مثانته
(1) المشاش: رءوس العظام كالمرفقين والكتفين والركبتين.
صحيح ابن حبان
-------------------------
شاهد:
1548 - حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي، قثنا وكيع قال: قال سفيان: وقال الأعمش:، عن أبي عمار الهمداني، عن عمروبن شرحبيل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عمار ملئ إيمانا إلى مشاشه (1)».
فضائل الصحابة لاحمد ابن حنبل
----------------------------
شاهد:
74ـ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: ائْذَنُوا لِلطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ مُلِئَ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلاَّ عَنْ عَلِيٍّ، وَهَانِئُ بْنُ هَانِئٍ لاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلاَّ أَبُوإِسْحَاقَ.
741ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُونُعَيْمٍ، وَأَبُوعَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: اسْتَأْذَنَ عَمَّارٌ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: ائْذَنُوا لِلطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ.
قَالَ أَبُونُعَيْمٍ فِي حَدِيثِهِ: مَرْحَبًا بِالطِّيِّبِ الْمُطَيَّبِ.
وَهَذَا الْحَدِيثُ لاَ نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَلِيٍّ إِلاَّ هَانِئُ بْنُ هَانِئٍ، وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ غَيْرُ وَاحِدٍ.
فأما حديث الأعمش، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، فَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ، إِلاَّ عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، وَزَادَ فِيهِ: مُلِئَ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ وَلاَ نَعْلَمُ رَوَى عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، إِلاَّ أَبُوإِسْحَاقَ.
مسند البزار
--------------------------------------
شاهد:
158 - حدثنا أبوكريب، قال: حدثنا عثام، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، قال: كنا عند علي، فدخل عليه عمار بن ياسر فقال: مرحبا بالطيب المطيب، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن عمارا ملئ إيمانا إلى مشاشه»
تهذيب الاثار للطبرى
------------------------
شاهد:
حدثنا عثام بن علي قال ثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ قال إستأذن عمار على علي فقال مرحبا بالطيب المطيب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ملئ عمار إيمانا إلى مشاشه
مصنف ابن أبي شيبة: ج6/ص386
-------------------------------
شاهد:
حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن أبي عمار عن عمروبن شرحبيل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عمارا ملئ إيمانا إلى مشاشه
مصنف ابن أبي شيبة: ج6/ص163
------------------------------
شاهد:
حدثنا وكيع عن سفيان عن الأعمش عن عمارة عن عمروبن شرحبيل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عمار ملئ إيمانا إلى مشاشه
مصنف ابن أبي شيبة: ج6/ص385
شاهد:
حدثنا عثام بن علي عن الأعمش عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ قال كنا جلوسا عند علي فدخل عمار فقال مرحبا بالطيب المطيب سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن عمارا ملئ إيمانا إلى مشاشه
مصنف ابن أبي شيبة: ج6/ص163
--------------------------------------
شاهد:
مليء عمار إيمانا إلى مشاشه أي عظيم رؤوس العظام كالمرفقين والكتفين والركبتين.
قال الجوهري هي رؤوس العظام اللينة التي يمكن مضغها. النهاية ب).
# (ه (أخرجه ابن ماجه كتاب المقدمة باب فضل عمار بن ياسر رقم (147 و148). والحاكم في المستدرك (3 392) وقال صحيح ص) - عن علي ك - عن ابن مسعود).
كنز العمال: ج/ص ح33529
-------------------------
شاهد ومتابعاته:
1692) إن عمارا ملئ إيمانا إلى مشاشه (أبويعلى، والطبرانى، وابن جرير، وابن عساكر عن على)
أخرجه أبويعلى (1/ 324، رقم 44)،
وابن جرير فى تهذيب الآثار (ص157، رقم 258)،
وابن عساكر (43/ 392).
وأخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (6/ 163، رقم 335)،
وابن حبان (15/ 552، رقم 776).
ومن غريب الحديث: (مشاشة) أى عظمه.
1693) إن عمارا ملئ إيمانا من قرنه إلى قدمه (أبونعيم فى الحلية عن ابن عباس)
أخرجه أبونعيم فى الحلية (1/ 139).
جمع الجوامع للسيوطى
---------------------------------------
شاهد:
(1113) مُلِىءَ عَمَّارٌ إِيمَاناً إِلَى مُشَاشِهِ)) (ه) عن علي، (ك هق) عن ابن مسعود.
الفتح الكبير في ضم الزيادة إلى الجامع الصغير للسيوطى
-----------------------------------------------
شاهد:
عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ز قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ
صححه الحاكم والذهبي وابن حجر والألباني
اقصر واصح الاحاديث من السنن
------------------------------------------------
شاهد:
87 - حدثنا وكيع، عن سفيان، عن الأعمش، عن أبي عمار، عن عمروبن شرحبيل، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن عمارا مليء إيمانا إلى مشاشه (1)»
الايمان لابن شيبة
-----------------------------------------
شاهد:
67 - - حدثنا نصر بن علي، قال: أنا هشام بن علي، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن هانئ بن هانئ، عن علي، أن عمار بن ياسر، استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: «ائذنوا» للطيب المطيب ملئ إيمانا إلى مشاشه «، وهذا الحديث لا نعلمه يروى إلا عن علي، وهانئ بن هانئ لا نعلم روى عنه إلا أبوإسحاق
البحر الزاخر فى مسند البزار
-----------------------------------
متابعة:
إن عمارا مليء إيمانا إلى مشاشه.
# (ع طب وابن جرير كر - عن علي).
كنز العمال: ج/ص ح3354
-------------------
الخلاصة يتضح لنا مما سبق:
1 - ان الرواية المذكورة فى مسند البزار تعنى المدح لا الذم ايضا كما فهم الحمقى والاغبياء من الروافض فى قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا.
والا يعنى كلام امنا عائشة رضى الله عنها الطعن والغمز فى الائمة الصحابة وعلى راسهم ابوها ابوبكر وعمر وعثمان وعلى سعد والزبير وطلحة بالاضافه اخوتها رضى الله عنهم جميعا ...
وهوما لا يقول به ويصدقه الا كل منافق فاسق اوشيعى رافضى تربى ونشأ بالطرقعة على قفاه والضرب على راسه بالسيوف والسواطير ويزحف كالسحالى والحشرات فى الشوارع والمراقد وياكل التراب ويعتبره شفاء من كل داء وينهب ماله من كهنة معممين نصابين زعموا كذبا انهم ال البيت ومدرسة ال البيت ويستباح عرضه وعرض اهله بزعم الولاء وحب محمد وال محمد فاتخذوا هذا الدجل وخبل المس الشيطانى هذا دينا يعبدون به الله تعالى طمعا فى جنته وحبا فى ال بيت؟!!
فى قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا.
2 - رواية مسند البزار هى الروايه الوحيدة عن عائشة وهى غير معروفة ولم ترد الا فى مسند البزار فقط ..
وبالرغم من كل هذا فالروايه مدح من ام المؤمنين عائشة للصحابى عمار رضى الله عنهما وهى من ام لابن من ابنائها تشهد له بحسن سيرته وخلقه ..
3 - انها تعد من مناقب صحابة رسول الله رضى الله عنهم ولن تكن يوما شبهة وتدل على جهلهم التام بمعانى اللغة العربية التى يفهمها حتى الاولاد ويتعامى عنها عمدا بغباء كهنة الشيعة الرافض عليهم من الله ما يستحقون ..
-
السبت PM 10:29
2015-10-10 - 2874
الجديد
مهمات تتعلق بحادثة الإفك
حادثة الإفك ومهمات تتعلق بها
شبهة: أنَّ عسكرها رضي الله عنها لما أتوا البصرة نهبوا بيت المال، وأخرجوا عامل الأمير عثمان بن حنيف الأنصاري مهانًا، مع أنَّه من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
شبه الرافضة عن عائشة رضي الله عنها في وقعة الجمل
مذهب أهل السنّة والجماعة فيما شجر بين الصحابة