أولاً: أهم المؤلفات في الجمع بين الكتب الستة جميعها أو بعضها:

سبقت الإشارة إلى أن علماء هذا القرن ابتكروا طريقة جديدة للمساهمة في خدمة السنة المطهرة في مجال تدوينها وحفظها، فكانت تلك الطريقة هي النواة الأولى للموسوعات الحديثية، وهذا الإبتكار الجديد هو الجمع بين الكتب الحديث المؤلفة سابقاً مثل الصحاح والسنن وغيرهما، ومن أهم المصنفات في هذا الموضوع ما يلي:

أولاً: الجمع بين الصحيحين:

1- الجمع بين الصحيحين للحافظ أبي مسعود إبراهيم بن محمد بن عبيد الدمشقي ت 401هـ رتبه على المسانيد كما ذكر ذلك الحافظ ابن الأثير.

• الجمع بين الصحيحين لإسماعيل بن أحمد المعروف بابن الفرات ت 414هـ.

3- الجمع بين الصحيحين لأبي بكر أحمد بن محمد بن غالب البرقاني ت 425هـ.

4- الجمع بين الصحيحين للإمام أبي عبد الله محمد بن نصر الحميدي الأندلسي ت 488هـ وله زيادات عليهما في المتون والأسانيد وغيرها من الفوائد المهمة.

5- الجمع بين الصحيحين للحسين بن مسعود البغوي ت 516هـ.

6- الجمع بين الصحيحين لأبي محمد عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله الأشبيلي ت 581هـ.

7- الجمع بين الصحيحين لأبي عبد الله محمد بن حسين المري الأنصاري ت 582هـ.

8- الجمع بين الصحيحين لأبي حفص عمر بن بدر بن سعيد الموصلي ت 622هـ.

9- الجمع بين الصحيحين تأليف أبي محمد الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني ت 650هـ وهو مطبوع باسم "مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية".

ثانياً: الجمع بين الكتب الخمسة أو الستة:

1- التجريد للصحاح والسنن – الصحيحان والموطأ والترمذي وأبو داود والنسائي – للحافظ أبي الحسن رزين بن معاوية السرقسطي ت 535هـ.

2- الجمع بين الكتب الستة – الصحيحان والموطأ والسنن ما عدا ابن ماجة – لأبي محمد عبد الحق بن عبد الرحمن الأشبيلي ت 581هـ.

3- جامع الأصول في أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم لمجد الدين المبارك بن محمد بن الأثير الجزري 606هـ.

4- أنوار المصباح في الجمع بين الكتب الستة الصحاح لأبي عبد الله بن عتيق بن علي التجيي الغرناطي ت 646هـ.