حجية السنة المعلوم من الدين بالضرورة

الشيخ محمد إسماعيل المقدم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فهو المهتد، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله. اللهم صلِّ على محمد النبي، وأزواجه أمهات المؤمنين، وذريته وأهل بيته، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.

أما بعد، فقد انعقد الإجماع على أنه صلى الله عليه وآله وسلم كان يوحى إليه غير القرآن، وانعقد إجماع المجتهدين من السلف والخلف على حجية السنة، واتفقت على ذلك كلمتهم وأفئدتهم.

قال الإمام الشافعي رحمه الله: أجمع المسلمون على أن من استبانت له سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، لم يكن له أن يدعها لقول أحد من الناس.

وقال الإمام ابن حزم رحمه الله: ولو أن امرأ قال: لا نأخذ إلا ما وجدناه في القرآن، لكان كافرًا بإجماع الأمة.

وقال ابن القيم رحمه الله: والكتاب هو القرآن، والحكمة هي السنة باتفاق السلف. طبعًا هو يقصد هنا: أي موضع في القرآن الكريم تقرن فيه لفظة الكتاب بلفظة الحكمة في سياق الامتنان على الأمة المحمدية، فالحكمة هي قطعًا، وباتفاق السلف، السنة.

يقول رحمه الله: والكتاب هو القرآن، والحكمة هي السنة باتفاق السلف، وما أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم عن الله، فهو في وجوب تصديقه والإيمان به كما أخبر به الرب تعالى على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، هذا أصل متفق عليه بين أهل الإسلام، لا ينكره إلا من ليس منهم.

وقال الإمام الشوكاني رحمه الله: إن ثبوت حجية السنة المطهرة واستقلالها بتشريع الأحكام ضرورة دينية، ولا يخالف في ذلك إلا من لا حظ له في الإسلام.

إن حجية السنة مما يعلم من دين الإسلام بالضرورة، فهي معلومة للخاص والعام، والعالم والجاهل.

ولم تعدم سنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منذ أزمان أعداءً لها، وهم لو فقهوا أعداء للقرآن، يشككون فيها، ويحاولون فصلها عن القرآن، وقد هيأ الله من أهل العلم من يذب عنها، ويدحض شبه أعدائها، تلك الشبه المعادة المكررة التي يتناقلونها جيلًا بعد جيل، ولا يزالون يجترون: ﴿أتواصوا به بل هم قوم طاغون﴾.

ولا عجب في ذلك؛ لأن أعداء الحق في كل عصر على وتيرة واحدة، وقلوبهم متشابهة فيما يرد عليها من الخواطر والشبهات، إلا أنما الأيام أبناء واحد، وتلك الليالي كلها أخوات، فلا تطلبن من عند يوم ولا غد خلاف الذي مرت به السنوات.

أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.