تعريف السُّنَّة في اللغة والاصطلاح عند الشيعة :

أما تعريفها عندهم لغة : الطريقة ومن قوله تعالى : ﴿ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﴾ [فاطر : 23].

وفي الاصطلاح : ما يصدر عن النبي ﷺ أو مطلق المعصوم من قولٍ أو فعل أو تقرير ^[1]

يضيف المامقاني موضحًا هذا التعريف الاصطلاحي للسنة عند الشيعة : « ولعل بيان المعنى الاصطلاحي ما في تاج العروس من قوله : « والسنة من الله وإذا أطلقت في الشرع فإنما يراد حكمه وأمره ونهيه مما أمر به النبي ﷺ ونهى عنه، وندب إليه، قولاً أو فعلاً، مما ينطق به الكتاب العزيز، ولهذا يقال في أدلة الشرع : الكتاب والسنة أي القرآن والحديث : « وتعبيره بالنبي ﷺ مبني على مذهبه - أي مذهب أهل السُّنَّة-أما على مذهبنا فيعم ما أمر به ونهى عنه، وبينه أهل بيته المعصومون عليهم السلام »^[2]

درجات الحديث عند الشيعة من حيث القبول والرد :

اضطر علماء الشيعة في القرون المتأخرة -القرن السابع- اضطرارًا تحت ضغط علماء أهل السُّنَّة إلى مجاراتهم واقتباس طريقتهم في تقسيم الحديث إلى درجات على حسب القوة والضعف، أو القبول والرد لتوقي نقدهم الشديد لاعتبارهم الحديث على درجةٍ ومرتبةٍ واحدةٍ مادام صادرًا عن المعصوم، ومع ذلك لم يتغير الأمر كثيراً.. وهاكم تقسيمهم لدرجات الحديث بشكل مختصر :

النوع الأول : الصحيح :

وهو ما اتصل سنده إلى المعصوم بنقل العدل الإمامي عن مثله في جميع الطبقات حيث تكون متعددة.

النوع الثاني : الحسن :

وهو ما اتصل سنده إلى المعصوم بإمامي ممدوح مدحاً معتداً به غير معارض بذم، من غير نص على عدالته، مع ذلك في جميع مراتب رواة طريقه، أو بعضها.

النوع الثالث : الموثوق :

وهو ما اتصل سنده إلى المعصوم عمن نص الأصحاب على توثيقه مع فساد عقيدته بأن كان من أحد الفرق المخالفة للإمامية وإن كان من الشيعة مع تحقق ذلك في جميع رواة طريقه أو بعضهم، مع كون الباقين من رجال الصحيح.

النوع الرابع : الضعيف :

وهو ما لم يجتمع فيه شرط أحد الأقسام السابقة بأن اشتمل طريقه على مجروح بالفسق ونحوه، أو على مجهول الحال أو ما دون ذلك كالوضاع ^[3].

أهم الكتب التي يعتمدون عليها في رواية الأحاديث والأخبار :

هذا... وللإمامية الاثني عشرية كتب كثيرة، يعتمدون عليها في رواية الأحاديث والأخبار، ويُنزلونها من أنفسهم منزلة سامية، ويثقون بها وثوقاً بالغاً، فمن أهم هذه الكتب ما يأتى : (الكافي)، (من لا يحضره الفقيه)، (تهذيب الأحكام)، ( الاستبصار).

المجامع الأربعة المتأخرة وهي : (الوافي)، (بحار الأنوار الجامعة لدور أخبار الأئمة الأطهار)، (وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة)، (المستدرك على الوسائل)^[4].

^[1] عبدالله المامقاني : مقباس الهداية في علم الدراية (ج1/ ص69).

^[2] السابق، (ج1/68-69)

^[3] السابق (ج1/ ص146).

^[4] للتفصيل انظر : المبحث الثالث من الفصل الثاني بالباب الأول من هذه الرسالة.