يقول الميرزا:

كتب المولوي نواب صديق حسن خان المرحوم في كتابه "حُجج الكرامة":

"أعتقد نظرا إلى القرائن القوية أن المهدي المعهود سيُبعث على رأس القرن الرابع عشر، ومن هذه القرائن ظهورُ فتنة دجالية كبيرة". (التحفة الغزنوية)

ويتابع معلقا على هذا النص:

"انظروا الآن كيف شهد هذا المولوي المشهور -وهو مؤلف كتبٍ عدةٍ- بصراحة على أن القرن الرابع عشر حصرا زمن ظهور المهدي والمسيح. ولم يتوقف عند هذا الحد فحسب بل قد كتب وصية لأولاده في كتابه أنه إذا لم يجد هو زمنَ المسيح الموعود فعليهم أن يبلِّغوه منه سلام النبي صلى الله عليه وسلم.". (التحفة الغزنوية)

فيما يلي الأدلة على أنّ هذه الفقرة مفبركة وأنّ صدّيق خان لم يقل ذلك:

1: أنّ الميرزا لم ينسب إليه هذا الكلام في حياته، فلو كان قد قال مثل هذا الكلام لاستثمره الميرزا في عام 1880 وما حولها، لا أن ينتظر هذه السنوات كلها. علما أنّ صديق خان توفي في عام 1890.

2: أنّ هذا الكلام لا يقوله صديق خان، لأنه لن يتجرأ على تحديد زمن لظهور المهدي، ولأنه لا يرى أنّ فتنة الدجال موجودة، فهو لا يؤمن أنّ المسيحيين هم الدجال، بل يؤمن أن الدجال شخص سيخرج في وقت ما لا يستطيع أن يحدده أحد.

3: لا يؤمن صديق خان أن الله يبعث المهدي، بل يؤمن أنّ الناس سيبايعون المهدي وهو كاره.

4: لو قال صديق خان هذا الكلام لأتي به الأحمديون وملأوا به الدنيا.

5: قال صديق خان أقوالا صريحة في نفي تحديد زمن ظهور المهدي، منها:

1: قوله: "لا شكّ أنّ المهدي يخرج في آخر الزمان من غير تعيين لشهر وعام". (الإذاعة، ص 182)

2: وينقل هذا النصّ تأييدا، وهو:

"ولم يأت تعيين زمنه [المهدي]، إلا أنه يخرج قبل خروج الدجال". ( الإذاعة، ص 151)

الخلاصة أنّ صديق خان يفسّر هذه الأمور كما هو معروف، فما كان له أن يقول ما نسب إليه الميرزا البتة، بل قال بعكسها بوضوح، فثبت كذب الميرزا.