المقدمة

إن الحمد لله نحمده ونستغفره ، ونتوب إليه ،ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ، ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ،وأشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمداً عبده ورسوله - صلى الله عليه وسلم - ، أما بعد :
فإن من أصول الإسلام ، ومعتقد أهل السنة والجماعة ، ومناهجهم المشهورة ، تقرير العقيدة ، والرد على أهل البدع ، بالسبل المتاحة ، وقد تأصل هذا المنهج ، منذ أن بزغ فجر الإسلام ، إذ بدأ تأصيل هذا العلم ، من خلال سور القرآن الكريم ، التي نزلت على الرسول - - ، في العهد المكي المبارك ، ثم إن السنة المطهرة ، أكدت على هذا المنهج ، من خلال سيرة المصطفى - - ، القولية والفعلية والتقريرية ، ثم سار على هذا المنهج ، الخلفاء الراشدون، وسلف الأمة ، من القرون المفضلة، وأتباعهم ، حتى جاءت العصور التالية ، لعصر الخلفاء ، فكثرت البدع وتنوعت الفتن؛
ولذلك سار علماء السلف الصالح ، في التصدي لهذه البدع و أهلها ، بالرد والمناقشة ، على ضوء منهج القرآن الكريم ، والسنة المطهرة ، من حيث الأصول والمناهج 0
أما الأساليب ، فتنوعت ، باختلاف العصور وتنوع البدع ، وتمكن علماء السلف ، من هذا العلم ، بحيث أصبحت مناهجهم وجهودهم ، محل قبول من الأمة 0
ومن أمثلة هذا الواقع ، والذي يبرز جوانبه المضيئة ، دراسة جهود علماء السلف ، في القرن الثامن الهجري ، في الرد على البدع، وبدع الصوفية على وجه الخصوص ، لما يمثله هذا القرن ، من وفرة الردود ، ووجود كوكبة فريدة ، من علماء السلف ، الذين أبدعوا في الرد والدفاع ، عن العقيدة والتصدي لبدع الصوفية ، من خلال القول العمل 0
ولهذا اخترت - بعد الاستشارة ، ثم الاستخارة - ، أن يكون موضوع بحثي ، في مرحلة الدكتوراه ، حول هذا الموضوع ، فاخترت البحث في : " جهود علماء السلف في القرن الثامن الهجري ، في الرد على الصوفية "
وبعون الله وتوفيقه ، فإنه من أهم غايات هذه الدراسة ، الكشف عن جوانب مهمة ، من جهود علماء السلف، في القرن الثامن الهجري ، فـي الـرد على الصوفية، وهـو ما يتطلب تتبع واستقصاء ، جهودهم ومواقفهم من خلال مصنفاتهم ، أو المصنفات التي نقلت عنهم ، بهدف استخلاص مواقف واضحة لعلماء السلف في القرن الثامن الهجري، من الصوفية ، وبدعها 0

وأسأل الله العون والتوفيق والسداد 0

أسباب اختيار الموضوع وأهدافه :
يمثل القرن الثامن الهجري ، مرحلة مهمة من مراحل ، ردود علماء السلف على البدع الصوفية؛ بل وردودهم على أهل الأهواء جميعاً ، على اختلاف بدعهم؛ ولذلك اخترت هذا الموضوع للبحث ، ليكون موضوع هذا البحث امتداداً لدراستي السابقة ، في مرحلة الماجستير( )، وإضافة إلى ذلك ، كان من الأسباب التي دفعتني ، لاختيار هذا الموضوع ، تميزه ووفرة مادته العلمية ، ولعل في العرض التالي ما يبين أهمية الموضوع ،إضافة إلى ما سبق :
1- إن الرد على المخالف من أصول الإسلام( ) ، فقد قال بعض السلف : « الذب عن السنة أفضل الجهاد » ( )0
وقد استشهد بذلك ، شيخ الإسلام ابن تيميه( )، واعتبر أن الراد والمتصدي ، لأهل الأهواء والبدع ، والمخالفين للصراط المستقيم ، مجاهد( ) 0
2- أهمية جمع وتتبع و دراسة ، جهود علماء السلف في القرن الثامن الهجري ، وتصديهم للبدع الصوفية ، لبيان جهودهم وأساليبهم ، في الدفاع عن العقيدة ، والرد على المخالف 0
3- بيان عدل وإنصاف ، علماء السلف تجاه الصوفية ، من خلال ربط ردودهم بالكتاب والسنة ، وبيان مالدى بعض الصوفية من حق 0
4- جدة هذا الموضوع ، من حيث طرحه ، حيث لم يسبق جمع جهود علماء السلف في القرن الثامن ، وردودهم على الصوفية بهذا الشكل - فيما أعلم - مما سيكون له أكبر الأثر ،في رد بدع الصوفية ، قديماً وحديثاً ، إن شاء الله 0
5- فيه ربط للباحث ، بالمصادر الأصلية ، لعقيدة السلف ، واتخاذها المعيار للحكم والترجيح ، مع العناية بآراء علماء السلف ، واجتهاداتهم في الرد على الصوفية ، في هذا القرن 0
6- يزخر القرن الثامن الهجري ، بكوكبة من علماء السلف الأفذاذ ، جدير بنا بيان جهودهم وآثارهم ، في قمع البدع ، لتستفيد الأمة الإسلامية ، من جهود علمائها ، المتمسكين بالمنهج الإسلامي الصحيح( )0
7- في هذا البحث تأكيد ، على صحة منهج السلف ، وأنه صالح ، لكل زمان ومكان ، وأن هذا المنهج ، يوائم كل الظروف والأحداث 0
8- غزارة ردود السلف ، على بدع الصوفية ، في هذا القرن، ، مما يجعل أمام هذه الدراسة - بعون الله - مجالاً رحباً ، ومصدراً خصباً وغنياً ، للبحث ، وذلك لتوفر المادة العلمية المفيدة ، لجوانب الخطة كافة 0
الدراسات السابقة :

لم يفرد الموضوع - على حد علمي - ببحث مستقل يجمع أطرافه ، ويفصل القول والمناقشة في مسائله وقضاياه ، ولم ينل علماء السلف في هذا القرن ، العناية والدراسة اللازمة ، لجهودهم وردودهم على بدع الصوفية ،
وإنما اقتصرت الدراسات والبحوث ، على علمين وإمامين بارزين ، من أعلام السلف في القرن والثامن ؛ وهما شيخ الإسلام ابن تيميه ، وتلميذه ابن القيم - رحمهما الله- ، فقد أفردا بالدراسة والبحث - أكثر من مرة - دون غيرهما من علماء السلف - فيما وقفت عليه - ، في القرن الثامن الهجري ، ولعل اهتمام الباحثين ، بهذين العلمين ، دليل على أهمية الفترة الزمنية ، التي عاشا فيها ، ولمكانتهما العلمية البارزة، عند الأمة ،
وكذلك يدل على أن هذا القرن - الثامن الهجري - ، من القرون التي اتسمت بكثافة التأليف ، والردود ، على أهل البدع عموماً، والصوفية خصوصاً 0
ومن الدراسات التي اطلعت عليها ما يلي:
1- موقف الإمام ابن تيميه من التصوف والصوفية ( رسالة علمية ، لدرجة الماجستير ) د: أحمد البناني جامعة أم القرى، وقد نشرت ، وطبعت مرتين 0
2- موقف ابن القيم من التصوف ، (رسالة علمية ) ، إعداد عبد الرءوف محمد عثمان ، جامعة أم القرى 0
3- رسالة دكتوراه ضمن مشروع آراء شيخ الإسلام ابن تيميه في الفرق عن (الصوفية ) تقدم بها الباحث محمد بن عبد الرحمن العريفي ، لقسم العقيدة والمذاهب المعاصرة ، عام 1422هـ 0
ولهذا سوف استثني هذين الإمامين ، من الدراسة والبحث ، لعدم التكرار- إلا في المسائل التي تتطلب ذلك ، حيث لا يمكن الاستغناء عن ردودهما ، لما فيها من الفائدة الجمة والشمولية ، لأنهما قد أحاطا بأكثر جزئيات التصوف -0
وسوف أبرز جهود علماء السلف ، في هذا القرن ، الذين لم يسبق دراسة جهودهم ، في الرد على الصوفية ، بالرغم من شهرتهم ، ورسوخهم في العلم ، وشهرة مؤلفاتهم وقبولها من علماء الأمة ، خلفاً عن سلف ، واعتمادهم عليها عبر القرون ، وحتى الوقت الراهن ؛ لما تتميز به من منهج أصيل ، واعتقاد صحيح ، وغزارة علمية واضحة ، و تأصيل لمسائل العقيدة ، والرد على المخالف من الصوفية وغيرهم ، وهي ردود متناثرة في ثنايا كتبهم ، تحتاج إلى الجمع ، والتتبع ، والاستقصاء ، والتأليف بينها 0

منهج الدراســة :
سوف أتبع في هذه الدراسة ، منهجاً يعتمد على الوصف ، ويقوم على أساس الاستقراء التاريخي ، وتتبع أقوال السلف وردودهم، في هذا القرن ، وجمع أهم مقولاتهم ، ومواقفهم( ) ، من بدع الصوفية، من خلال مؤلفاتهم، أو المؤلفات الناقلة لآرائهم ، وأقوالهم ، ثم إبراز هذه الجهود ، في الرد على بدع الصوفية - سوف أعتمد عند إيراد أقوال الصوفية وبدعهم ، على مصادرهم الأصلية ، قدر المستطاع- حتى تخرج هذه الدراسة ، في أدق صورة ممكنة ، إن شاء الله0
ولقد قسمت علماء السلف ، الذين لهم جهود في الرد على الصوفية ، ثلاثة أقسام :
القسم الأول : العلماء الذين سبق وأن بُحثت جهودهم ، في الرد على الصوفية ، وهما : شيخ الإسلام ابن تيميه ، وتلميذة ابن القيم - رحمهما الله تعالى - 0
فهذان الإمامان ، أبرزت جهودهما ، في الرد على الصوفية ، في بعض المسائل ، التي لا يمكن الاستغناء عن جهودهما فيها لأهميتها، وفي بعض المسائل ، اكتفيت بالإحالة فقط 0

القسم الثاني : العلماء المكثرون( ) : وهم عمدة البحث ، فقد جمعت جهودهم ، من بطون الكتب ، في الرد على الصوفية ، حسب مباحث الرسالة ، وترجمت لهم ، ترجمة كاملة ، في الباب الرابع ، من الرسالة0
واستعرضت مواقفهم مجملة ، في الباب ذاته ، إضافة إلى ما جاء في متن الرسالة 0

القسم الثالث : العلماء المقلون( )في الردود : ترجمت لهم، عند أول ذكر لهم ، واكتفيت بذلك ، دون ذكرهم في الباب الرابع ، من الرسالة، وذلك لقلة ردودهم 0

الآيات القرآنية : عزوتها إلى سورها ، بذكر رقم الآية ، واسم السورة0

الحديث : ما جاء بالصحيحين - البخاري ومسلم - ، أو أحدهما اكتفيت بالعزو إليهما فقط ، وما ورد في غيرهما ، حاولت أن أبين درجته ، من خلال أقوال أهل العلم ، دون توسع 0

التعريف بالأعلام : عرفت الأعلام ، بشكل مختصر ، وأما المشهورون من الصحابة - رضي الله عنهم - فلم أترجم لهم لشهرتهم 0

خطــة البحث :

المقـدمة :وتتضمن أسباب اختيار الموضوع ، وأهميته ، والدراسات السابقة ، ومنهج الدراسة 0
التمهيـــد: ويشمل:
1- تعريف السلف :
تعريف السلف لغة0
تعريف السلف في القرآن الكريم 0
تعريف السلف في السنة النبوية الشريفة 0
السلف في اصطلاح العلماء 0
2- تعريف القرن :
تعريف القرن لغة 0
تعريف القرن في القرآن الكريم 0
تعريف القرن في السنة النبوية الشريفة 0
3- تعريف التصوف :
تعريف التصوف لغة 0
التصوف في القرآن الكريم ، والسنة النبوية 0
تعريف التصوف اصطلاحاً 0
4- حالة الأمة في هذا القرن - الثامن الهجري - من الناحية السياسية، والدينية ، والفكرية ، والاجتماعية 0
حالة الأمة في القرن الثامن الهجري ، من الناحية السياسية 0
الخلفاء والسلاطين والحكام في العالم الإسلامي ، خلال هذا القرن 0
الصراع الداخلي 0
الحروب الصليبية 0
هجوم التتار 0
حالة الأمة في هذا القرن ، من الناحية الاجتماعية 0
مقارنة هذا القرن بالقرن الذي قبله 0
نشأة التصوف 0
تطور التصوف 0

الباب الأول : موقف علماء السلف في القرن الثامن من منهج التلقي والاستدلال عند الصوفية 0
ويتكون من فصلين :

الفصل الأول : موقف علماء السلف في القرن الثامن من منهج التلقي عند الصوفية 0
تعريف المنهج لغة 0
تعريف المنهج اصطلاحاً 0
تعريف التلقي لغة 0
تعريف التلقي اصطلاحاً 0
المبحث الأول : موقف علماء السلف في القرن الثامن الهجري، من منهج الصوفية في الكشف 0
المطلب الأول: منهج الصوفية في الكشف 0
المطلب الثاني : موقف علماء السلف في القرن الثامن الهجري من منهج الصوفية في الكشف 0
المبحث الثاني : موقف علماء السلف في القرن الثامن الهجري من منهج الصوفية في الذوق والوجد 0
المطلب الأول: منهج الصوفية في الذوق والوجد 0
المطلب الثاني : موقف علماء السلف في القرن الثامن الهجري من منهج الصوفية في الذوق والوجد 0

الفصل الثاني : موقف علماء السلف في القرن الثامن من منهج الاستدلال عند الصوفية0
المبحث الأول: موقف علماء السلف في القرن الثامن الهجري من منهج الاستدلال بالقرآن الكريم عند الصوفية 0
المطلب الأول: منهج الاستدلال بالقرآن الكريم عند الصوفية 0
المطلب الثاني : موقف علماء السلف في القرن الثامن الهجري، من منهج الاستدلال بالقرآن الكريم ، عند الصوفية 0

المبحث الثاني : موقف علماء السلف في القرن الثامن الهجري من منهج الاستدلال بالسنة ، عند الصوفية 0
المطلب الأول: منهج الاستدلال بالسنة عند الصوفية 0
المطلب الثاني : موقف علماء السلف في القرن الثامن الهجري من منهج الاستدلال بالسنة ، عند الصوفية 0
المبحث الثالث : موقف علماء السلف في القرن الثامن الهجري من منهج الاستدلال بأفعال وأقوال الشيوخ ،عند الصوفية0
المطلب الأول:منهج الاستدلال بأفعال وأقوال الشيوخ عند الصوفية 0
المطلب الثاني : موقف علماء السلف في القرن الثامن الهجري من منهج الاستدلال بأفعال وأقوال الشيوخ ، عند الصوفية 0

الباب الثاني : جهود علماء السلف في القرن الثامن تجاه البدع الاعتقادية وبدع العبادات ، عند الصوفية :
ويتكون من أربعة فصول :

الفصل الأول: جهود علماء السلف في القرن الثامن تجاه الحلول ووحدة الوجود عند الصوفية 0
تعريف الحلول لغة0
تعريف الحلول اصطلاحاً 0
تعريف وحدة الوجود لغة 0
تعريف وحدة الوجود اصطلاحاً 0
المبحث الأول : الحلول ، ووحدة الوجود عند الصوفية0
المطلب الأول : الحلول عند الصوفية 0
المطلب الثاني : وحدة الوجود عند الصوفية 0
المبحث الثاني : جهـود علماء السلف في القرن الثامن الهجري ، تجاه الحلول ووحدة الوجود عند الصوفية0
المطلب الأول: جهـود علماء السلف في القرن الثامن الهجري ، تجاه الحلول عند الصوفية0
المطلب الثاني : جهـود علماء السلف في القرن الثامن الهجري ، تجاه وحدة الوجود عند الصوفية0

الفصل الثاني : جهود علماء السلف في القرن الثامن تجاه الفناء عند الصوفية 0
تعريف الفناء لغة 0
تعريف الفناء اصطلاحاً 0
المبحث الأول :الفناء عند الصوفية 0
المبحث الثاني: جهـود علماء السلف في القرن الثامن الهجري ، تجاه الفناء عند الصوفية0

الفصل الثالث : جهود علماء السلف في القرن الثامن تجاه البدع في العبادات عند الصوفية 0
تعريف العبادة لغة 0
تعريف العبادة اصطلاحاً 0
المبحث الأول : بدع العبادات عند الصوفية 0
المطلب الأول : سقوط التكاليف عند الصوفية 0
المطلب الثاني : البدع في الصلاة عند الصوفية 0
المطلب الثالث : البدع في الصوم عند الصوفية 0
المطلب الرابع : البدع في الحج عند الصوفية 0
المطلب الخامس : البدع في الدعاء عند الصوفية 0
المبحث الثاني : جهـود علماء السلف في القرن الثامن الهجري ، تجاه البدع في العبادات عند الصوفية0
المطلب الأول : جهود علماء السلف في القرن الثامن تجاه سقوط التكاليف الشرعية عند الصوفية0
المطلب الثاني : جهود علماء السلف في القرن الثامن تجاه البدع في الصلاة عند الصوفية0
المطلب الثالث : جهود علماء السلف في القرن الثامن تجاه البدع في الصوم عند الصوفية0
المطلب الرابع : جهود علماء السلف في القرن الثامن تجاه البدع في الحج عند الصوفية0
المطلب الخامس : جهود علماء السلف في القرن الثامن تجاه البدع في الدعاء عند الصوفية0

الفصل الرابع:جهود علماء السلف في القرن الثامن تجاه الغلو في الأولياء عند الصوفية 0
تعريف الغلو لغة 0
تعريف الغلو اصطلاحاً 0
تعريف الولي لغة 0
تعريف الولي اصطلاحاً 0
المبحث الأول : الغلو في الأولياء عند الصوفية 0
المبحث الثاني : جهود علماء السلف في القرن الثامن الهجري تجاه الغلو في الأولياء عند الصوفية 0

الباب الثالث : جهود علماء السلف في القرن الثامن الهجري تجاه البدع في السلوك والأحوال عند الصوفية0
الفصل الأول: جهود علماء السلف في القرن الثامن تجاه الأحوال والمقامات عند الصوفية 0
ويتكون من تمهيد وخمسة مباحث :
التمهيد : وفيه تعريف الحال والمقام لغة واصطلاحاً 0
المبحث الأول : جهـود علماء السلف في القرن الثامن الهجري تجاه المحبة عند الصوفية 0
المبحث الثاني : جهود علماء السلف في القرن الثامن الهجري تجاه الخوف والرجاء عند الصوفية 0
المبحث الثالث : جهود علماء السلف في القرن الثامن الهجري تجاه الفقر عند الصوفية 0
المبحث الرابع : جهود علماء السلف في القرن الثامن الهجري تجاه التوكل عند الصوفية 0
المبحث الخامس: جهود علماء السلف في القرن الثامن الهجري تجاه الزهد عند الصوفية 0

الفصل الثاني: جهود علماء السلف في القرن الثامن تجاه السماع عند الصوفية0
تعريف السماع لغة 0
تعريف السماع اصطلاحاً 0
المبحث الأول: السماع عند الصوفية 0
المبحث الثاني : جهود علماء السلف في القرن الثامن الهجري تجاه السماع عند الصوفية 0
الفصل الثالث : جهود علماء السلف في القرن الثامن تجاه اللباس والشعار عند الصوفية 0
تعريف اللباس والشعار 0
المبحث الأول: اللباس والشعار عند الصوفية 0
المبحث الثاني : جهود علماء السلف في القرن الثامن تجاه اللباس والشعار عند الصوفية 0

الفصل الرابع : جهود علماء السلف في القرن الثامن تجاه الرموز والغموض عند الصوفية 0
تعريف الرموز لغة 0
تعريف الرموز اصطلاحاً 0
تعريف الغموض 0
المبحث الأول : الرموز والغموض عند الصوفية 0
المبحث الثاني:جهود علماء السلف في القرن الثامن الهجري ، تجاه الرموز والغموض عند الصوفية 0

الباب الـرابع : علماء السلف في القرن الثامن الهجري، وأساليبهم في الرد على الصوفية:

الفصل الأول: علماء السلف في القرن الثامن الهجري ، ومواقفهم العملية والقولية في الرد على الصوفية 0
المبحث الأول : التعريف بالإمام ابن عبد الهادي ، ومواقفه العملية والقولية في الرد على الصوفية 0
المطلب الأول التعريف بالإمام ابن عبد الهادي 0
المطلب الثاني : جهود الإمام ابن عبد الهادي العملية والقولية في الرد على الصوفية 0

المبحث الثاني : التعريف بالإمام محمد ابن الإمام ، ومواقفه العملية والقولية في الرد على الصوفية 0
المطلب الأول التعريف بالإمام محمد ابن الإمام 0
المطلب الثاني : جهود الإمام ابن الإمام العملية والقولية في الرد على الصوفية 0
المبحث الثالث : التعريف بالإمام الذهبي ، ومواقفه العملية والقولية في الرد على الصوفية 0
المطلب الأول :التعريف بالإمام الذهبي 0
المطلب الثاني : جهود الإمام الذهبي العملية والقولية في الرد على الصوفية 0
المبحث الرابع : التعريف بالإمام ابن مفلح ، ومواقفه العملية والقولية في الرد على الصوفية 0
المطلب الأول التعريف بالإمام ابن مفلح 0
المطلب الثاني : جهود الإمام ابن مفلح العملية والقولية في الرد على الصوفية 0
المبحث الخامس : التعريف بالإمام ابن قاضي الجبل ، ومواقفه العملية والقولية في الرد على الصوفية 0
المطلب الأول التعريف بالإمام ابن قاضي الجبل 0
المطلب الثاني : جهود الإمام ابن قاضي الجبل العملية والقولية في الرد على الصوفية 0
المبحث السادس : التعريف بالإمام ابن كثير ، ومواقفه العملية والقولية في الرد على الصوفية 0
المطلب الأول التعريف بالإمام ابن كثير 0
المطلب الثاني : جهود الإمام ابن كثير العملية والقولية في الرد على الصوفية 0
المبحث السابـع : التعريف بالإمام الشاطبي ، ومواقفه العملية والقولية في الرد على الصوفية 0
المطلب الأول التعريف بالإمام الشاطبي 0
المطلب الثاني : جهود الإمام الشاطبي العملية والقولية في الرد على الصوفية 0
المبحث الثامن : التعريف بالإمام ابن رجب ، ومواقفه العملية والقولية في الرد على الصوفية 0
المطلب الأول التعريف بالإمام ابن رجب 0
المطلب الثاني : جهود الإمام ابن رجب العملية والقولية في الرد على الصوفية 0

الفصل الثاني : عموم أساليب علماء السلف في القرن الثامن ووسائلهم في الرد على الصوفية
المبحث الأول: الإرشاد والتعليم والاستتابة وإتلاف المنكر0
المبحث الثاني : التثريب والتوبيخ ،لمن اشتهر بالابتداع من الصوفية0
المبحث الثالث : المناظرة 0
المبحث الرابع : ذم الكتب الصوفية ،وإحراقها 0
المبحث الخامس: الضرب 0
المبحث السادس: السجن0
المبحث السابع: الشهادة بما يوجب القتل ، والفتوى بالقتل 0
الخاتمة : وفيها ذكر أهم النتائج والتوصيات 0
الفهارس العامة للرسالة:
وتتكون من :
فهرس الآيات القرآنية
فهرس الأحاديث
فهرس الآثار
فهرس الأشعار
فهرس الأعلام
فهرس الأماكن
فهرس الفرق والمذاهب والطرق
فهرس المصطلحات والكلمات الغريبة
فهرس المصادر والمراجع
فهرس الموضوعات العامة للرسالة 0

وفي الختام أشير ، إلى أني قد اجتهدت ، في هذا البحث قدر المستطاع ، ولكن الوقوع في الخطأ والتقصير ، من طبيعة العمل البشري ، فإن أصبت في هذه الدراسة ، كان ذلك بفضل الله - تعالى - ومنه وكرمه ، وإن أخطأت فمن نفسي ، وأستغفر الله - تعالى - من ذلك ، وأتوب إليه من كل هفوة أو زلة ،  000ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا000  [البقرة : 286 الآية ] 0
ثم أتقدم بالشكر الجزيل ، لكل من قدم لي العون والمشورة ، والنصح والإرشاد 0
وأخص بذلك كلية الملك خالد العسكرية ، ولكافة المسؤلين فيها، على ما قدموه لي من عون ورعاية ، وعلى رأسهم صاحب السمو الملكي الفريق أول ركن : متعب بن عبد الله بن عبد العزيز ، ومعالي الدكتور: عبد الرحمن بن سبيت السبيت 0
والشكر موصول لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وأساتذتي بكلية أصول الدين ، والمشرف السابق على الرسالة الدكتور : عبد الله سمك ، الذي حالت ظروفه الشخصية دون إتمام إشرافه ، فأسأل الله له المثوبة والأجر ، كما أشكر فضيلة الأستاذ الدكتور : محمد بن عبد الله السمهري ، المشرف على الرسالة، على جهوده المشكورة ، وتوجيهاته السديدة ، وتصويب كثير من الزلات والأخطاء، فله عني خير الجزاء والثواب 0
والحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين 0

الباحـــــث
الرياض1422هـ