ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ
ابحث الأن .. بم تُفكر
المكتبة المرئية
خَــيْـرُ جَــلـيـسٌ
المتواجدون الآن
يتصفح الموقع حالياً 101
تفاصيل المتواجدون
من هنا الطريق
حرس الحدود
مجتمع المبدعين
☯ حوار مع الإلـــحــاد

إن العلاقة بين الدين والدولة في القرون الوسطى (476 -1453م) كانت علاقة مصالح، يقوم فيها السياسي بالحصول على شرعية حكمه من رجل الدين، بينما يرخص السياسي سلطة رجل الدين الدينية والهيمنة على قلوب أتباعه، ويضمن استمرارية مؤسسته الدينية عبر الهبات والأموال.
.jpg)
بل ان الله سبحانه وتعالى أراد أن تكون الحياة الإنسانية كلها شاهدة على أن الغيب موجود، أرادنا ان نكون شهداء على أنفسنا حتى لا تأتي يوم القيامة، ونقول: يا رب لم

لقد تكلم الإسلام بوضوح عن حقيقة وجود خالق للكون، والذي خلق البشر لهدف معين. علمًا بأن القرآن الكريم ثابت لم ولن يتغير، والعلم المادي ظني وتجريبي ودائم التغير.

بالرغم من أن أدلة الداروينية، طبقا لتعريف الداروينيين أنفسهم، أضعف من أن تؤهلها لتصبح نظرية. إلا أن عالم الأحياء التطورية (ثيودوسيوس دوبزنسكي Theodosius Dobzhansky) كتب في 1973 أنه "لا شيء في البيولوجيا يفهم"1 إلا من خلالها.

✿ شُبُهَاتٌ حَوْلَ القُرْآنِ
المادة | الكاتب | الزوار | تاريخ الاضافة | ![]() | توهم اضطراب القرآن الكريم في إسناد المضارع للضمائر | مجموعة باحثين موسوعة بيان الإسلام | 515 | 07-09-2020 |
![]() | ادعاء أن التصوف الإسلامي مقتبس من المذاهب الروحانية الشرقية والفلسفات الأجنبية | مجموعة باحثين موسوعة بيان الإسلام | 492 | 27-08-2020 |
![]() | دعوى إقرار القرآن بأن النصارى على حق | مجموعة باحثين موسوعة بيان الإسلام | 376 | 27-08-2020 |

ساهم عالم الاجتماع الألماني ماكس فيبر (1864 ـ 1920) في دراسة اليهود واليهودية من عدة جوانب. وأهم مفهوم في كتاباته هو مفهوم «الترشيد»، أي توظيف الوسائل بأعلى درجة من الكفاءة في خدمة الأهداف

«الصوت اليهودي» مصطلح يفترض أن هناك عدداً من الأصوات يدلي بها أصحابها من اليهود في الانتخابات الأمريكية (أو غيرها من البلاد الغربية) سواء القومية لانتخاب رئيس الجمهورية، أو على مستوى الولاية لانتخاب حاكمها، أو على مستوى المدينة لانتخاب العمدة أو غيره من القادة.

»الصهيونية االإثنية العلمانية» هي «الصهيونية الثقافية» أو «الصهيونية الروحية» ونشير لها أحياناً بـ «الصهيونية العلمانية». وهي اتجاه صهيوني في تيار الصهيونية الإثنية ينطلق من الصيغة الصهيونية الأساسية ويهتم بقضايا الهوية والوعي ومعنى الوجود
✿ شُبُهَاتٌ حَوْلَ السُنَةِ
المادة | الكاتب | الزوار | تاريخ الاضافة | ![]() | إنكار أحاديث القدر | مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام | 522 | 14-10-2020 |
![]() | اتهام الفقهاء بوضع الأحاديث لإرضاء خلفاء بني العباس | مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام | 451 | 13-10-2020 |
![]() | ادعاء أن الشافعي كان شيعيا منجما يضع الأحاديث | مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام | 582 | 12-10-2020 |
مكتبة الكتب والبحوث

القسم مكتبة الدكتور محمد عمارة
✿ شُبُهَاتٌ حَوْلَ النَّبِيِّ
المادة | الكاتب | الزوار | تاريخ الاضافة | ![]() | ادعاء أن سياسته - صلى الله عليه وسلم - كانت وحشية عدوانية | مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام | 636 | 19-09-2020 |
![]() | اتهام النبي - صلى الله عليه وسلم - بأنه كان فظا غليظ القلب | مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام | 690 | 17-09-2020 |
![]() | الزعم أن النبوة المحمدية لم يؤمن بها إلا شرذمة من بله الفقراء وسذج الأغنياء | مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الإسلام | 472 | 17-09-2020 |

القسم مقاطع فيــديـــو

القسم مقاطع فيــديـــو

القسم مقاطع فيــديـــو

القسم مقاطع فيــديـــو

القسم مقاطع فيــديـــو

القسم مقاطع فيــديـــو
✿ شُبُهات حول الصحابةُ وَآلِ البَيْتَ
المادة | الكاتب | الزوار | تاريخ الاضافة | ![]() | دعوى انقسام صحابة النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى حزبي يمين ويسار | مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام | 519 | 22-10-2020 |
![]() | ادعاء أن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - كان سلبيا خلال فتنة مقتل عثمان بن عفان | مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام | 835 | 22-10-2020 |
![]() | دعوى أن مشاركة طلحة والزبير في الفتنة تطعن في عدالتهما | مجموعة مؤلفي موسوعة بيان الاسلام | 633 | 23-10-2020 |
هؤلاء أسلموا

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا

القسم هـــــؤلاء أسلـــموا
☮ حوار مع القاديانية

قال الإمام عبدالرزاق: أخبرنا الثوري, عن جابر, عن الشعبي عن عبد الله بن ثابت رضي الله عنه قال: جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إني مررت بأخ لي من قريظة، وكتب لي جوامع من التوراة، أفلا أعرضها عليك؟ قال: فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن من أهم العقائد التي تؤمن بها الأحمدية القاديانية هي عقيدة موت المسيح عليه السلام ، وهم يخوضون المعارك الكلامية والجدلية من أجل إثبات هذه العقيدة ، والسبب في ذلك أنهم إذا استطاعوا أن يثبتوا لخصمهم موت المسيح عليه السلام

سنتوقف اليوم مع فرقة القاديانيين وتأويلاتهم السمجة لحقائق علمية وقرآنية ومن هذا الحقائق حقيقة ولادة السيد المسيح على نبينا وعليه الصلاة والسلام ...وهذه القضية هي أكثر القضايا صعوبة يلاقيها هؤلاء السمج إذ هم أمام إعجاز حقيقي يذهل العقول ...

يقول غلام أحمد في " الخطبة الإلهامية " : ( أم يقولون إنا لا نرى ضرورة مسيح ولا مهدي , وكفانا القرآن وإنا لمهتدون , ويعلمون أن القرآن لا يمسه إلا المطهرون , فاشتدت الحاجة إلى مفسر زكي من أيدي الله , وأدخل في الذين يبصرون ) .

وأما قوله: وبعد فإن هذه المرويات من الأحاديث والأخبار، في شأن رجعة المسيح عليه السلام، أو في شأن ظهور الدجال أو المهدي لا متعلق لها بالعقيدة، سواء أصحت أو لم تصح، وأن العقيدة الإسلامية قائمة على الإيمان بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر والحساب والجزاء والجنة والنار.
☮ حوار مع العلمانية والليبرالية

ثانياً: الصراع بين الكنيسة والعلم: الصراع بين الدين والعلم مشكلة من أعمق وأعقد المشكلات في التاريخ الفكري الأوروبي إن لم تكن أعمقها على الإطلاق.

لا أعتقد أننا بحاجة إلى التذكير بأن ما يتحكم بالموقف العلماني الذي عرضناه آنفاً بشكل مكثف هو معيار مادي فلسفي غربي اعترف العلمانيون بذلك أم لم يعترفوا، وأن الخلفية الإلحادية أو الشكية أو اللاأدرية هي التي يستبطنها أغلب العلمانيين في تناولهم للإسلام

إن الواقع السياسي المعاصر الذي تنعكس عليه الصورة الحقيقية للجاهلية الأوروبية ليزخر بالدلائل القاطعة والبراهين القوية ويعج بالمتناقضات الصارخة والظواهر الغربية التي تنذر - مجتمعة بالمصير المشئوم والنهاية المروعة لعالم لا يؤمن بالله ولا يحتكم إلى شريعته.

فقد كثر الحديث في الغرب عن صراع الحضارات كتبرير وتأصيل لمواجهة الإسلام والمسلمين ولإثبات العداء التاريخي بين أصحاب المناهج والحضارات وكمحاولة لإظهار استعلاء الفكر الغربي الديمقراطي بل السعي لفرضه وهيمنته

هل الصيام مضر كما يدعي بعض الجهله نحن امة دليل و ليس امة شجب و عويل لكي لا نخلط بين الصيام المسيحي و الاسلامي فإليك ما يأتي

كانوا يدعون البشر لصلاحهم في العاجل والآجل أي في دورهم الثلاث في حياتهم الدنيوية والبرزخية والأخروية يدعونهم لصلاح يعقبه فلاح وغاية ما في الدعوات المادية كالديمقراطية أن يتحقق شيء من الخير

لقد رأينا كيف استؤصلت جذور الدين من كل مجال من مجالات الحياة: في السياسة والاقتصاد، وفي الاجتماع والأخلاق، وفي العلم والفن، فماذا بقي للدين بعد ذلك؟ هل بقي له شيء يذكر سواء على الصعيد النظري أو في واقع الحياة؟ (1).

بدأت فكرة العلمانية تغزو العالم الإسلامي منذ أكثر من قرن من الزمان لكنها لم تتمكن إلا في بداية القرن العشرين الميلادي، حين طبقت - على مستوى الدولة

يهدف الاقتصاد الإسلامي إلى تحقيق العدالة الاجتماعية، بتوزيع الثروة توزيعا عادلا. كما قال تعالى: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَاسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ}.

توطئة العلمانية لا تحتاج لتعريف لكثرة ما كتب عنها ، ولذا لا يهمنا الآن التعريف ولكن يهمنا كيفية المواجهة مع هذا الفكر .. الأصل أن تكون المواجهة من خلال خطط مدروسة لا مجرد ردود أفعال ، وأن تكون الخطة طويلة المدى ولها أهداف مرحلية واضحة لا مجرد مواقف آنية تنتهي بنهاية الحدث.

