1: كتابة 300 دليل في كتاب البراهين الخامس

 يقول:

"كنت أنوي أن أسجل في هذا الكتاب ثلاث مئة آية وأجمع فيه سائر الآيات المذكورة في كتابي نزول المسيح، وترياق القلوب وغيرهما، وأن أسجل فيه أيضاً الآيات الجديدة حتى يكتمل العدد ثلاث مئة. ولكني مريض منذ ثلاثة أيام وقد غلبني المرض والضعف اليوم بتاريخ 29/9/1906م حتى عجزت عن الكتابة. ولو شاء الله سأكتب في البراهين الأحمدية -الجزء الخامس- تلك الآيات الثلاث مئة أو أكثر بإذن الله". (حقيقة الوحي، ص 367)

ولم يكتبها في حقيقة الوحي ولا في البراهين الخامس، ولم يكن السبب مرضه، فهو مريض دوماً، لكنه لم يعثر على أكثر مما افترى.

2: ويقول: "وإنّ كتاب مِنن الرحمن سيُنشر في ديسمبر 1895م بإذن الله". (إعلان رقمه 146، بلا تاريخ، ولكنه في آخر شهر 9 أو بداية شهر 10 من 1895، الإعلانات، ج1)

ولم يصدر الكتاب قط، إنما نُشرت المقدمة بعد 27 سنة من هذا الوعد، وبعد أن كان الميرزا قد "شبع موت".

3: يقول الميرزا: " كنت أنوي أن أنشر كتيب "ضياء الحق" مع "مِنن الرحمن" وأجعله جزءا مِن أجزائه، ولكن رأيت من المناسب نشرَ عدد من النسخ منه لأني لاحظت أن بعضا من غير المطلعين والمعاندين ما زالوا يسيؤون الفهم بأن النبوءة بحق آتهم بطلتْ. فنُسَخ "ضياء الحق" التي أرسلها الآن بيدي لن تُرسل بعدها أي نسخة منها عند طلب أي شخص، إلا إذا اشترى "منن الرحمن" أيضا". (الإعلان السابق)

يزعم أن الكتاب في المطبعة ويأخذ ثمنه من الناس قبل أن يكتب حرفا!! أليس واضحا الآن -في مطلع أكتوبر1895- أنه يطالب بثمن الكتاب، وقد ثبت لنا أنه لم يكتبه؟ حيث نُشر في عام 1922 بمجرد مقدمة، وهو خالٍ مما وعد به.