بُعَيد موت ميان صاحب نور قال الميرزا:

"أُخبرتُ بالوحي بتاريخ 30 يوليو 1906 وما بعده بأكثر من مرة أن أحد أفراد الجماعة سيرتحل من الدنيا فجأة بانشقاق بطنه، وسيموت في شهر شعبان. فبحسب هذه النبوءة قد مات بشق البطن فجأة في شعبان 1324  السيد ميان صاحب نور مهاجر [شعبان يصادف من 20 سبتمبر حتى 19 أكتوبر1906].... شعر بالألم في البطن فجأة وكان كلامه الأخير أن قال ثلاث مرات: "قد انشق بطني"، ومات. وكما جاء في النبوءة أن نفسه زهقت فجأة في شهر شعبان. وقد نُشرت هذه النبوءة في جريدتَي "البدر" و"الحَكَم" قبل الأوان. (تتمة حقيقة الوحي، الخزائن، مجلد 22، ص 435)

قلتُ: كذبَ الميرزا، فلم يُنشر هذا الإلهام في جريدتَي "البدر" و"الحَكَم" قبل الأوان، بل نُشر في 10 و 13 سبتمبر 1906، وها هو النص:

"انشقّ البطنُ" لا أدري فيمن هذا الإلهام (التذكرة، نقلا عن "بدر"، مجلد 2، عدد 37، يوم 13/9/1906، ص 2، و"الحكم"، مجلد 10، عدد 32، يوم 10/9/1906، ص 1)

ومعلوم أنّ هذه الجرائد تصدر بعد أيام أو أسابيع من يوم النشر المكتوب عليها. فإذا قيل 13 سبتمبر، فيمكن أن يعني ذلك 20 أو حتى 25 سبتمبر. وهذا هو الذي حدث، فقد مات هذا الشخص، ففبرك الميرزا هذا الوحي، وقال إنه تلقاه قبل زمن، فنشروه بأثر رجعي.. أي نشروه بعد 20 سبتمبر،  وكتبوا على الجرائد أنها منشورة في 13 سبتمبر.

ولو كان الميرزا قد فبركه في 30 يوليو لنشروه في ذلك الوقت.

أما الوحي فهو تافه ولا قيمة له ما دام لم يُذكر صاحبه.