يقول الميرزا:

كتاب "سوانح يوزآسف" الذي مضى على تأليفه أكثر من ألف عام قد ذكر فيه بجلاء أن نبيا كان مشهورا باسم يوزآسف وكان اسم كتابه "إنجيل"، وفي الكتاب نفسه ذُكر تعليمُ ذلك النبي. وذلك التعليمُ هو تعليم الإنجيل نفسه إذا حذفنا منه مسألة الثالوث. ونصوصٌ كثيرة من الإنجيل والأمثلة نفسُها مسجلة فيه. فالقارئ لا يجد أي شك في أن مؤلف هذا الكتاب والإنجيل إنسانٌ واحد، والطريف أن اسم هذا الكتاب أيضا إنجيل. (التحفة الغلروية)

نتحدى شهود الزور أن يأتونا بهذا الكتاب الذي اخترعه الميرزا. واللافت أنّ الميرزا حدّد تاريخ تصنيفه، وحدّد محتوياته، وبين أنّ لهذا اليوزآسف إنجيلا، وأنّ هذا الإنجيل يشابه الأناجيل المعروفة، إلا في مسألة الثالوث.. إنه إصرار على الكذب المتراكم.