أولاً : من القرآن الكريم :

آية سورة التوبة : قوله تعالى : ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ﴾ [التوبة : 36] ؛تأولوا هذه الآية على الأئمة الاثني عشر عندهم، وعلى ثبوت مهدية الإمام الأخير، فنسبوا إلى الباقر، كما ذكر البحراني أنه قال لحمزة الثمالي عند سماع هذه الآية : « يا حمزة من المختوم الذي لا تبديل له عند الله قيام قائمنا المهدي فمـن شـك فيما أقول لقي الله وهو به كافر، وهو له جاحد »^[1].

ثم قال : « ياحمزة، إن الشهور المعروفة عند الناس لا يمكن أن تكون دينًا قيمًا، ولكن المقصود في الآية القوامون بدين الله والأربعة الحرم... عليّ وثلاثة.

آية سورة الرعد : قوله تعالى : ﴿ وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ ۗ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ ۖ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ﴾ [ الرعد : 7]؛حيث تأولوها على المهدي قائلين :عن الحسن بن عليّ، عن النبي ﷺأنه قال بعد نزول هذه الآية وهو على المنبر : « اللهم إني أعلم أن العلم لا يبيد ولا ينقطع، وإنك لا تخلي الأرض من حجة لك على خلقك»، وبعد نزوله من على المنبر، سأله الحسن قائلاً : يا رسول الله! قولك إن الأرض لا تخلو من حجة؟ قال : «نعم، عليّ هو الحجة والإمام بعدي، وأنت الحجة، والإمام بعده، والحسين الإمام والحجة بعدك... » إلى أن قال : « ويخرج الله من صلـب الحسن يعني العسكري الحجة القائم؛ إمام شيعته، ومنقذ أوليائه، يغيب حتى لا يرى.... إلخ »^[2].

آية سورة الأنبياء : قول الله تعالى : ﴿ وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ﴾ [الأنبياء : 105]؛على لسان أبي جعفر : أنه قال : « هم أصحاب المهدي محمد ابن الحسن العسكري في آخر الزمان »^[3].

آية سورة الشعراء : قول الله تعالى : ﴿إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ﴾ [الشعراء : 4]؛قال القمي في تفسيره : إن جعفر الصادق تأولها بالصيحة من السماء باسم صاحب الأمر المهدي أن الخاضعين بنو أمية^[4].

ثانيًا : من السنة :

حديث رواه الإمام مسلم ونقله المظفر في كتابه (الإمام الصادق) ليوهم أصحاب مذهبه، بأنه يدلل على معتقده في المهدي، من خلال كتب أهل السُّنَّة أنفسهم :

وهو عن جابر بن سمرة، قال :دخلت مع أبي إلى النبيﷺ، فسمعته يقول : « إن هذا الأمر لا ينقضي حتى يمضي منهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش »^[5].

علق محمد رضا المظفر على متن هذا الحديث، قائلاً : « عدد الخلفاء الراشدين أقل من اثني عشر خليفة، ولو أضيف إليهم بنو أمية وبنو العباس، وهم من قريش لزاد العدد، وعليه ما لا ينطبق إلا على أئمتنا والمهدي أحدهم »^[6].

وردت أحاديث متكاثرة عند أهل السُّنَّة عن المهدي الذي يظهر آخر الزمان وإنه من ولد فاطمة^[7] :

بل زعم بعض الشيعة : أن أهل السُّنَّة يعترفون بمهديهم، ويقررون بأنه محمد بن الحسن العسكري.

بل يزعم محمد رضا المظفر : « أن بعض أهل السُّنَّة شاهدوه واجتمعوا به وأقروا بمهديته »^[8].

واستدلوا أيضًا بكثير من الأحاديث الموضوعة عن النبي ﷺ منها رواية :

عن سلمان الفارسي : أنه رأي النبي ﷺ أجلس الحسين على فخذه ويظل يلثّمه قائلاً : « أنت سيد بن سيد أخو سيد، وأنت إمام بن إمام أخو إمام، وأنت حجة بن حجة أخو حجة، تسعة تاسعهم قائمهم ».

وفي رواية أخرى ذكرها الحلي : « هذا إمام بن إمام أخو إمام أبـو أئمـة تسعة تاسعهم قائمهم أي المهدي اسمه كاسمي، وكنيته ككنيتي، يملأ الأرض عدلاًوقسطًا كما ملئت جورًا وظلمًا.

^[1] راجع : البرهان للبحراني (ج2/ ص420).

^[2] السابق(ج2/ ص517).

^[3] الطبرسي : مجمع البيان(ج7/ ص66).

^[4] تفسير القمي(ص298).

^[5] صحيح الإمام مسلم : كتاب الإمارة، باب الناس تبع لقريش والإمارة من قريش (ج6/ ص3).

^[6] انظر : محمد رضا المظفر : الإمام الصادق(ج1/ ص55، دار الزهراء، بيروت).

^[7] نعم وردت أحاديث عند أهل السُّنَّة تتحدث عن المهدي، فقد أورد أبو داود في سننه عن أم سلمة بلفظ :« المهدي من عترتي ومن ولد فاطمة »، انظر : سنن أبي داود كتاب المهدي الحديث رقم (4284)، وكذا أورد ابن ماجة في سننه بلفظ :« المهدي من ولد فاطمة »، انظر سنن ابن ماجة : كتاب الفتن، باب المهدي(ج2/ ص1328، ت : محمد فؤاد عبد الباقي : ج1، الحلبي).

^[8] محمد رضا المظفر : الإمام الصادق(ج1/ ص55، 56)، وانظر :ابن تيمية : المنتقى (ص531).